20260726 165229 初中语文九年级上册学习手册

20260726_165229_初中语文九年级上册学习手册.md

初中语文·九年级上册学习手册

依据《义务教育语文课程标准(2022年版)》与部编版(人教版)九年级上册语文教材编写。本册共6个单元,涵盖现代诗歌、议论文(两个单元)、古诗文(中考重点)、小说(两个单元)。九年级是中考冲刺关键期,本手册紧扣中考考点,逐单元梳理字词、句子、文章、阅读、写作与练习。


一、考纲与学习目标

(一)本册学习重点

单元 单元主题 文体重点 核心能力
第一单元 现代诗歌·活动探究 新诗阅读与朗诵、诗歌创作 诗歌意象把握、情感体悟、朗诵与模仿创作
第二单元 议论文阅读(思想风范) 立论/驳论文 把握论点、辨析论据、分析论证方法
第三单元 古诗文(山水·哲思) 记、诗词 文言文实词虚词、句子翻译、默写、主旨理解
第四单元 小说阅读(少年生活) 短篇/中篇小说节选 人物形象分析、环境描写作用、情节梳理
第五单元 议论文阅读(求知·创造) 立论/驳论文 论证思路、反驳方法、批判性思维
第六单元 古典小说(明清白话) 章回小说节选 人物刻画、讽刺艺术、古典白话理解

(二)中考能力要求(对接2022新课标)

  1. 识字与写字:掌握本册重点字词的音、形、义;正确书写常用汉字。
  2. 阅读
    - 现代文阅读:能概括内容、把握思路、体味语言、理解主旨;议论文能提炼论点、分析论证;小说能分析人物形象与环境。
    - 文言文阅读:能借助注释疏通文意,理解实词、虚词、句式,翻译重点句子,把握文章主旨。
    - 古诗词:能背诵默写,理解意象与情感,赏析名句。
  3. 写作:能写诗歌、议论文、小说续写、读后感等;做到中心明确、结构完整、语言通顺。
  4. 口语交际与综合性学习:诗歌朗诵、辩论、名著阅读分享等。

(三)本册古诗文背诵默写篇目完整清单

⚠ 本册古诗文默写是中考必考内容,务必逐篇过关。

序号 篇目 作者 朝代 默写要求
1 《岳阳楼记》(全文) 范仲淹 北宋 全文背诵默写,重点名句必考
2 《醉翁亭记》(全文) 欧阳修 北宋 全文背诵默写
3 《湖心亭看雪》(全文) 张岱 明末清初 全文背诵默写
4 《行路难(其一)》(全文) 李白 全文默写
5 《酬乐天扬州初逢席上见赠》(全文) 刘禹锡 全文默写
6 《水调歌头·明月几时有》(全文) 苏轼 北宋 全文默写,”但愿人长久,千里共婵娟”为高频名句
7 《月夜忆舍弟》(课外古诗) 杜甫 全文默写(重点”露从今夜白,月是故乡明”)
8 《长沙过贾谊宅》(课外古诗) 刘长卿 全文默写
9 《左迁至蓝关示侄孙湘》(课外古诗) 韩愈 全文默写
10 《商山早行》(课外古诗) 温庭筠 全文默写
11 《咸阳城东楼》(课外古诗) 许浑 默写”溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼”
12 《无题》(课外古诗) 李商隐 默写”春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”
13 《行香子》(课外古诗) 秦观 北宋 默写名句
14 《丑奴儿·书博山道中壁》(课外古诗) 辛弃疾 南宋 全文默写

二、必会字(按单元分组)

第一单元(现代诗歌)

生字 拼音 所在课文 易错提示
fēn 《沁园春·雪》 易误读为”qìn”
ráo 《沁园春·雪》 妖娆,注意”饶”区别
sāo 《沁园春·雪》 一代天骄/风骚
tāo 《沁园春·雪》 滔滔,勿写成”涛”
diàn 《我爱这土地》 奠基,勿误写
《我爱这土地》 腐烂
hóu 《我爱这土地》 喉咙
《乡愁》 嘶哑
ài 《乡愁》 狭隘
fān 《乡愁》 一湾浅浅的海峡
chán 诗词 婵娟
juān 诗词 婵娟

第二单元(议论文)

生字 拼音 所在课文 易错提示
gōu 《敬业与乐业》 佝偻
lóu 《敬业与乐业》 佝偻
xiè 《敬业与乐业》 亵渎,易读错
《敬业与乐业》 亵渎
pián 《敬业与乐业》 骈进
zāng 《就英法联军…》 赃物
《就英法联军…》 珐琅
láng 《就英法联军…》 珐琅
《论教养》 赞誉
zhēn 《论教养》 箴言
《精神的三间小屋》 弊端
lín 《精神的三间小屋》 甘霖

第三单元(古诗文·中考重点)

现代文注音(课后读读写写)
生字 拼音 所在课文 易错提示
zhé 《岳阳楼记》 谪守,易误读”dié”
tīng 《岳阳楼记》 岸芷汀兰,不要读”dīng”
fēi 《岳阳楼记》 霏霏
qiáng 《岳阳楼记》 樯倾楫摧
《岳阳楼记》 楫,勿读”jī”
míng 《岳阳楼记》 薄暮冥冥
zhǐ 《岳阳楼记》 岸芷汀兰
《醉翁亭记》 壑,易读”wò”
láng 《醉翁亭记》 琅琊
chán 《醉翁亭记》 潺潺
zhé 《醉翁亭记》 辄,勿读”chē”
fēi 《醉翁亭记》
qióng 《湖心亭看雪》 苍穹
cuì 《湖心亭看雪》 毳衣,易读”máo”
hàng 《湖心亭看雪》 沆砀
dàng 《湖心亭看雪》 沆砀
chóng 《湖心亭看雪》 崇祯
《岳阳楼记》文言知识表
类别 例句 释义/说明
重点实词 谪守巴陵郡 谪:贬官;守:太守,做太守
重点实词 越明年 越:到,及
重点实词 政通人和,百废具兴 具:同”俱”,全、皆(通假字)
重点实词 增其旧制 制:规模
重点实词 横无际涯 涯:边
重点实词 朝晖夕阴 晖:日光
重点实词 迁客骚人 迁:贬谪;骚人:诗人
通假字 百废具兴 “具”同”俱”
通假字 属予作文以记之 “属”同”嘱”,嘱托
古今异义 微斯人,吾谁与归 微:古义”如果没有”;今义”微小”
古今异义 此则岳阳楼之大观也 大观:古义”雄伟景象”;今义”大观看”
古今异义 去国怀乡 去:古义”离开”;国:古义”国都”
古今异义 前人之述备矣 备:古义”详尽”
一词多义 以:属予作文以记之 / 不以物喜 用来 / 因为
一词多义 之:前人之述 / 居庙堂之高 的 / 定语后置标志
一词多义 其:增其旧制 / 其必曰 它的 / 他们(代词)
一词多义 为:为之奈何/是以谓之为 做 / 称为
词类活用 先天下之忧而忧 名作动,在……之前
词类活用 后天下之乐而乐 名作动,在……之后
词类活用 居庙堂之高则忧其民 形作名,高处(朝廷)
特殊句式 此则岳阳楼之大观也 判断句
特殊句式 迁客骚人,多会于此 状语后置
特殊句式 居庙堂之高……处江湖之远 定语后置
特殊句式 微斯人,吾谁与归 宾语前置(疑问句)
特殊句式 刻唐贤今人诗赋于其上 状语后置
《醉翁亭记》文言知识表
类别 例句 释义/说明
重点实词 环滁皆山也 环:环绕
重点实词 林壑尤美 尤:格外
重点实词 峰回路转 回:回环,曲折
重点实词 翼然临于泉上 临:靠近;翼然:像鸟张开翅膀
重点实词 名之者谁 名:命名(名作动)
重点实词 饮少辄醉 辄:就
重点实词 醉翁之意不在酒 意:情趣
重点实词 山水之乐,得之心而寓之酒也 寓:寄托
重点实词 云归而岩穴暝 暝:昏暗
重点实词 佳木秀而繁阴 秀:茂盛;繁阴:浓密的绿荫
重点实词 伛偻提携 伛偻:驼背(指老人);提携:牵扶(指小孩)
重点实词 泉香而酒洌 洌:清
重点实词 觥筹交错 觥:酒杯;筹:酒筹
重点实词 苍颜白发 苍颜:容颜苍老
重点实词 颓然乎其间者 颓然:精神不振的样子
重点实词 太守归而宾客从也 归:回去
重点实词 树林阴翳 翳:遮蔽
一词多义 归:太守归 / 吾谁与归 回去 / 归依
一词多义 乐:山水之乐 / 不知太守之乐其乐 乐趣 / 以……为乐(意动)
一词多义 秀:蔚然而深秀者 / 佳木秀而繁阴 秀丽 / 茂盛
一词多义 临:有亭翼然临于泉上 / 临溪而渔 靠近 / 到、靠近
词类活用 名之者谁 名作动,命名
词类活用 有亭翼然临于泉上者 翼然,名作状,像鸟张开翅膀
词类活用 不知太守之乐其乐 乐:意动,以……为乐
特殊句式 环滁皆山也 判断句
特殊句式 作亭者谁?山之僧智仙也 判断句
特殊句式 饮少辄醉,而年又最高 省略句
特殊句式 负者歌于途,行者休于树 状语后置
《湖心亭看雪》文言知识表
类别 例句 释义/说明
重点实词 崇祯五年十二月 崇祯:明思宗年号
重点实词 余住西湖 余:我
重点实词 大雪三日,湖中人鸟声俱绝 绝:消失
重点实词 是日更定 是:这;更定:初更开始,晚上八点左右
重点实词 拏一小舟 拏:撑(船)
重点实词 拥毳衣炉火 拥:裹着;毳:鸟兽的细毛
重点实词 雾凇沆砀 雾凇:水气凝成的冰花;沆砀:白气弥漫
重点实词 焉得更有此人 焉得:哪能;更:还
重点实词 强饮三大白而别 强饮:痛饮;大白:大酒杯
重点实词 客此 客:客居(名作动)
重点实词 及下船 及:等到
古今异义 是日更定 是:古义”这”;今义”判断词”
古今异义 余住西湖 余:古义”我”;今义”剩下”
一词多义 是:是日更定 / 是金陵人 这 / 是(判断)
一词多义 更:是日更定 / 焉得更有此人 gēng,初更 / gèng,还
一词多义 白:上下一白 / 强饮三大白 白色 / 酒杯
一词多义 一:上下一白 / 惟长堤一痕 全 / 一
词类活用 客此 名作动,客居
特殊句式 见余,大喜曰 省略主语
特殊句式 问其姓氏,是金陵人,客此 判断句
特殊句式 湖中焉得更有此人 倒装(焉得=安得)

第四单元(小说)

生字 拼音 所在课文 易错提示
yīn 《故乡》 阴晦
huì 《故乡》 阴晦
xiāo 《故乡》 萧索
suǒ 《故乡》 萧索
wǎng 《故乡》 惘然
《故乡》 恣睢
suī 《故乡》 恣睢,勿读”jū”
jié 《我的叔叔于勒》 拮据
《我的叔叔于勒》 拮据
zhàn 《我的叔叔于勒》 栈桥
shà 《我的叔叔于勒》 煞白
《我的叔叔于勒》 白皙
《我的叔叔于勒》 嘟囔
náng 《孤独之旅》 窝囊
jiáo 《孤独之旅》 咀嚼
《孤独之旅》 觅食
chóu 《孤独之旅》 稠密

第五单元(议论文)

生字 拼音 所在课文 易错提示
kǎi 《中国人失掉自信力了吗》 慨叹
kǎi 同上 易与”概”混
同上 诬蔑
miè 同上 蔑视
同上 脊梁
wàng 《怀疑与学问》 妄想
biàn 《怀疑与学问》 辨别
shú 《怀疑与学问》 私塾
《怀疑与学问》 大儒
zhì 《谈创造性思维》 停滞
《创造宣言》 孜孜不倦
huàn 《创造宣言》 豢养

第六单元(古典小说)

生字 拼音 所在课文 易错提示
zǎn 《智取生辰纲》 趱行,易读”zàn”
《智取生辰纲》 虞候
chēn 《智取生辰纲》 嗔怪
chěng 《智取生辰纲》 逞能
wān 《智取生辰纲》 剜口割舌
guō 《智取生辰纲》 聒噪
zhāi 《范进中举》 斋公
dìng 《范进中举》 银锭
wǎn 《范进中举》 绾发
xuān 《范进中举》 轩敞
chǎng 《范进中举》 轩敞
guān 《三顾茅庐》 纶巾,”经纶”读lún
bài 《三顾茅庐》 拜谒
《三顾茅庐》 拜谒
《三顾茅庐》 迓迎
zhù 《刘姥姥进大观园》 箸,筷子
lèng 《刘姥姥进大观园》 发愣/愣
《刘姥姥进大观园》 旮旯
《刘姥姥进大观园》 旮旯

三、必会词(按单元分组)

第一单元

词语 释义 例句(成语)
风流人物 建功立业的英雄人物 数风流人物,还看今朝。
红装素裹 形容雪后天晴,红日与白雪交映的景象 须晴日,看红装素裹,分外妖娆。
一代天骄 指称雄一世的人物 一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
嘶哑 声音沙哑 嘶哑的喉咙发出歌唱。
汹涌 水势翻腾上涌 汹涌的波涛。
悲愤 悲痛愤怒 悲愤地诉说。
嘶哑 沙哑
乡愁 思念家乡的愁绪 乡愁是一湾浅浅的海峡。

第二单元

词语 释义 例句(成语)
断章取义 不顾全篇文章或全部谈话内容,孤立地取其中一段或一句的意思 读经典不能断章取义。
不二法门 佛教用语,指最好的或独一无二的方法 专心致志是做学问的不二法门。
言不及义 只说些无聊的话,谈不到正经的道理 群居终日,言不及义。
亵渎 轻慢,不恭敬 亵渎神灵。
骈进 并行前进 骈进两难。
丰功伟绩 伟大的功绩 圆明园是中华民族智慧和劳动的丰功伟绩。
不可思议 不可想象,不能理解 巴黎人追求的奇迹令人不可思议。
箴言 劝诫的话 记住这些箴言。
彬彬有礼 形容文雅有礼貌的样子 有教养的人总是彬彬有礼。
随心所欲 随着自己的意思,想要干什么就干什么
持之以恒 长久坚持下去 做事要持之以恒。
一意孤行 不听劝告,固执地照自己的意思行事

第三单元

词语 释义 例句(成语)
政通人和 政事通达,人心和顺 越明年,政通人和,百废具兴。
百废具兴 许多被废置的事业都兴办起来 同上。
浩浩汤汤 水势浩大的样子 浩浩汤汤,横无际涯。
横无际涯 宽阔无边 同上。
朝晖夕阴 早晨阳光,傍晚阴暗 朝晖夕阴,气象万千。
气象万千 景象变化多姿 同上。
阴风怒号 阴冷之风怒吼 阴风怒号,浊浪排空。
浊浪排空 浑浊的波浪腾空而起 同上。
春和景明 春风和煦,阳光明媚 至若春和景明,波澜不惊。
波澜不惊 湖面平静,不起波澜 同上。
上下天光 天色湖光相连 上下天光,一碧万顷。
一碧万顷 一片碧绿无边无际 同上。
岸芷汀兰 岸边小洲上的香草兰花 岸芷汀兰,郁郁青青。
郁郁青青 香气浓郁、颜色青翠 同上。
长烟一空 大片烟雾完全消散 而或长烟一空,皓月千里。
皓月千里 皎洁的月光照耀千里 同上。
把酒临风 迎风饮酒 把酒临风,其喜洋洋者矣。
喜气洋洋 形容非常得意 同上。
心旷神怡 心情舒畅,精神愉悦 心旷神怡,宠辱偕忘。
宠辱偕忘 得宠和受辱都忘记了 同上。
峰回路转 山势回环,路也跟着转弯 峰回路转,有亭翼然临于泉上者。
翼然临于泉上 像鸟展翅一样高踞泉上 同上。
醉翁之意不在酒 比喻本意不在此,而在别的方面 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
水落石出 水落下,石头露出,真相大白 水落而石出者。
觥筹交错 酒杯和酒筹交互错杂 觥筹交错,起坐而喧哗者。
苍颜白发 容颜苍老,头发花白 苍颜白发,颓然乎其间者。
沆砀 白气弥漫的样子 雾凇沆砀。
莫名其妙 没人能说出它的奥妙

第四单元

词语 释义 例句(成语)
阴晦 阴沉昏暗 天气阴晦。
萧索 荒凉冷落 萧索的荒村。
悲凉 悲哀凄凉 心中不觉悲凉。
恍惚 神志不清,精神不集中 神情恍惚。
鄙夷 轻视,看不起 鄙夷的眼光。
恣睢 放纵,凶暴 恣睢的生活。
展转 翻来覆去 展转的生活。
拮据 缺钱,境况窘迫 手头拮据。
栈桥 码头上延伸到海面的桥
煞白 面色极白,没有血色 脸色煞白。
哆嗦 身体发抖 哆嗦起来。
郑重其事 严肃认真地对待这件事 郑重其事地说。
与日俱增 随着时间的推移而不断增长 对叔叔的思念与日俱增。
莫名其妙 没法说出其中的奥妙 莫名其妙的笑。
迟疑不决 犹豫拿不定主意
置之不理 放在一边不理不睬
窝囊 无能,怯懦 觉得自己很窝囊。
支持 撑起这个家。
茫然 完全不知道的样子 茫然地看着。
歇斯底里 形容情绪激动、举止失常

第五单元

词语 释义 例句(成语)
慨叹 有所感触而叹息 有人在慨叹。
玄虚 用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段 玄虚之至。
脊梁 脊背,比喻支柱、中坚力量 中国的脊梁。
诬蔑 捏造事实败坏别人的名誉 玷污诬蔑。
怀古 追念古代 怀古伤今。
妄想 不能实现的打算 妄想。
辨伪去妄 辨别虚假,除去荒唐 辨伪去妄。
盲从 盲目跟随 盲从迷信。
墨守 守着老规矩不知变通 墨守前人的说法。
停滞 因受阻而不能顺利运动或发展 停滞不前。
孜孜不倦 勤奋努力,不知疲倦 孜孜不倦地思索。
根深蒂固 比喻基础深厚,不容易动摇 根深蒂固的观念。
孜孜以求 勤奋追求
不言而喻 不用说就能明白 不言而喻的道理。
轻而易举 形容事情容易做
一事无成 什么事情都没有做成
自暴自弃 自己甘心落后,不求上进
山穷水尽 山和水都到了尽头,比喻无路可走
走投无路 无路可走,已到绝境

第六单元

词语 释义 例句(成语)
趱行 赶路 趱行。
嗔怪 对别人不满,责怪 嗔怪。
逞能 显示自己能干 逞能。
聒噪 吵闹 聒噪。
面面厮觑 面对面互相望着发愣 面面厮觑。
侥幸 由于偶然的原因而得到成功或免去灾害 侥幸。
千恩万谢 再三感谢 千恩万谢。
把长发盘结起来 绾了头发。
轩敞 宽敞明亮 房屋轩敞。
唯唯连声 连连答应,表示顺从 唯唯连声而退。
拜谒 拜见,瞻仰 拜谒先生。
经世之才 治国的才能 经世之才。
思贤如渴 比喻迫切地想延致有才德的人 思贤如渴。
箪食壶浆 用筐子盛饭,用壶盛汤,形容百姓犒劳军队
诡异 奇异反常 诡异。
捉襟见肘 衣服破烂,生活困顿;比喻顾此失彼

四、重点句子(按单元分组)

第一单元

修辞句赏析
  1. “山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。”(《沁园春·雪》)
    - 修辞:比喻、拟人。以”银蛇”喻山,以”蜡象”喻高原,化静为动;”欲与天公试比高”赋予群山高原以人的意志。
    - 效果:写出大雪中群山高原雄伟磅礴的气势,表现诗人豪迈的胸襟。

  2. “为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”(《我爱这土地》)
    - 修辞:设问。自问自答,直抒胸臆。
    - 效果:强烈抒发了诗人对祖国深沉而执着的爱,是全诗的诗眼。

  3. “乡愁是一枚小小的邮票”“乡愁是一张窄窄的船票”“乡愁是一方矮矮的坟墓”“乡愁是一湾浅浅的海峡”(《乡愁》)
    - 修辞:比喻、排比。以四个意象(邮票、船票、坟墓、海峡)比喻乡愁,层层递进。
    - 效果:将抽象的乡愁具体化,时间由小到大、空间由家到国,情感层层升华。

主旨句
  • 《沁园春·雪》:”数风流人物,还看今朝。”——点明主旨,抒发无产阶级革命家的豪情壮志,坚信当代革命者才是真正的英雄。
  • 《我爱这土地》末句——点出”爱”的主题,由对土地的爱升华为对祖国、民族的爱。
  • 《乡愁》末句”我在这头/大陆在那头”——将个人乡愁升华为家国之思。

第二单元

名句/主旨句
  1. 《敬业与乐业》:
    - “敬业即是责任心,乐业即是趣味。”——高度概括敬业与乐业的内涵。
    - “百行业为先,万恶懒为首。”——强调敬业的重要。
    - 主旨:论述”敬业”与”乐业”的道理,提出”有业之必要”“要敬业”“要乐业”三层意思。

  2. 《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》:
    - “有一天,两个强盗闯进了圆明园。一个强盗大肆掠劫,另一个强盗放火焚烧。”——以”强盗”喻英法两国,愤怒谴责侵略者的罪行。
    - 主旨:谴责英法联军火烧圆明园的强盗行径,表达对中国人民的同情,体现雨果的人道主义精神。

  3. 《论教养》:
    - “一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。”——点明教养的本质。
    - 主旨:论述什么是有教养,强调教养的核心是尊重别人。

  4. 《精神的三间小屋》:
    - “我们可以把自己的精神空间分成三间小屋。第一间,盛着我们的爱恨;第二间,盛置我们的事业;第三间,安放我们自身。”——提出三间小屋的比喻。
    - 主旨:以”三间小屋”比喻人的精神世界,启示人们要丰富充实自己的精神生活。

第三单元(古诗文·中考重点)

《岳阳楼记》重点句子翻译
  1. 越明年,政通人和,百废具兴。
    - 译:到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来。

  2. 乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。
    - 译:于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和今人的诗赋刻在上面。

  3. 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。
    - 译:我看那巴陵郡的美景,全在洞庭一湖。

  4. 衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。
    - 译:它连接着远处的山脉,吞吐着长江的水流,水势浩大,宽阔无边。

  5. 朝晖夕阴,气象万千。
    - 译:早晨阳光灿烂,傍晚天色阴沉,景象变化多端。

  6. 前人之述备矣。
    - 译:前人的记述已经很详尽了。

  7. 然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
    - 译:既然这样,那么北面通向巫峡,南面直到潇水湘水,被贬的政客和诗人,大多在这里聚会,他们观赏自然景物所触发的感情,能没有不同吗?

  8. 若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空。
    - 译:像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,阴冷的风怒吼,浑浊的波浪冲向天空。

  9. 日星隐曜,山岳潜形。
    - 译:太阳和星星隐藏了光辉,山岳隐没了形体。

  10. 商旅不行,樯倾楫摧。

    • 译:商人和旅客不能通行,桅杆倒下,船桨折断。
  11. 薄暮冥冥,虎啸猿啼。

    • 译:傍晚天色昏暗,只听到老虎的长声吼叫和猿猴的悲啼。
  12. 登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

    • 译:登上这座楼啊,就会产生离开国都、怀念家乡,担心谗言、惧怕讥讽,(满眼全是)萧条的景象,(感慨到了极点而)十分悲伤的感情。
  13. 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷。

    • 译:至于春风和煦、阳光明媚时,湖面平静不起波澜,天色湖光相连,一片碧绿无边无际。
  14. 沙鸥翔集,锦鳞游泳。

    • 译:沙鸥时而飞翔时而停歇,美丽的鱼儿时浮时沉。
  15. 岸芷汀兰,郁郁青青。

    • 译:岸上的小草,小洲上的兰花,香气浓郁,颜色青翠。
  16. 而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧。

    • 译:有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,湖面上金光闪烁,月影犹如一块璧玉静静沉在水底。
  17. 渔歌互答,此乐何极!

    • 译:渔人的歌声互相唱和,这种快乐哪有穷尽!
  18. 登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

    • 译:登上这座楼啊,就会感到心胸开阔、精神愉悦,荣耀和屈辱都忘记了,端着酒杯迎风畅饮,真是喜气洋洋了。
  19. 不以物喜,不以己悲。

    • 译:(他们)不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。
  20. 居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。

    • 译:处在高高的庙堂上(在朝廷做官),就为百姓担忧;处在僻远的江湖间(不在朝廷做官),就为国君担忧。
  21. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

    • 译:在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐。
  22. 微斯人,吾谁与归?

    • 译:如果没有这样的人,我同谁一道呢?
《岳阳楼记》默写原文及易错字提醒

全文默写,以下为易错字提醒:

  • 百废兴(”具”非”俱”,通假字,但教材原文用”具”)
  • 予作文以记之(”属”通”嘱”)
  • 横无涯(非”迹”)
  • 夕阴(”晖”有日旁)
  • 前人之述矣(”备”为详尽,非”毕”)
  • 客骚人(”迁”非”牵”)
  • 霏霏(”霪”有雨字头,”霏霏”非”菲菲”)
  • 连月不(”开”指放晴)
  • 阴风怒(háo)
  • 浊浪空(非”拍”)
  • 日星隐(”曜”非”耀”,原文用”曜”)
  • 山岳形(”潜”非”浅”)
  • 倾楫摧(”楫”非”辑”)
  • 薄暮冥冥(”冥冥”非”暝暝”)
  • 怀乡(”国”指国都)
  • (”谗”有言旁,”讥”有言旁)
  • 春和明(”景”指日光)
  • 不惊(”澜”有水旁,非”兰”)
  • 万顷(”碧”非”壁”)
  • 翔集(”鸥”有鸟旁)
  • 游泳(”鳞”有鱼旁,非”麟”)
  • 芷汀兰(”芷”为草字头,”汀”有水旁)
  • 郁郁青青(两字相同)
  • 长烟一(”空”指消散)
  • 皓月千里(”皓”有白字旁)
  • 浮光跃金(”跃”有足旁)
  • 静影沉(”璧”为玉字底,非”壁”)
  • 渔歌互(”答”非”搭”)
  • 辱偕忘(”偕”非”皆”,意为”一起”)
  • 把酒风(”临”非”淋”)
  • 神怡(”旷”非”矿”)
  • 不以物喜,不以己(”悲”非”悲”)
  • 居庙堂之、处江湖之(定语后置)
《醉翁亭记》重点句子翻译
  1. 环滁皆山也。
    - 译:滁州四面都被山环绕。

  2. 林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。
    - 译:树林和山谷格外优美,远远望去树木茂盛、幽深秀丽的,是琅琊山。

  3. 峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
    - 译:山势回环,路也跟着转弯,有一座亭子像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的,是醉翁亭。

  4. 作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。
    - 译:造亭子的人是谁?是山里的和尚智仙。给它起名的是谁?是太守用自己的别号来命名的。

  5. 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
    - 译:醉翁的情趣不在于喝酒,而在于山水之间。

  6. 山水之乐,得之心而寓之酒也。
    - 译:欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。

  7. 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。
    - 译:像那太阳出来,树林里的雾气散开;云回聚拢来,山谷就昏暗了,或暗或明,变化不一,就是山里的早晨和晚上。

  8. 野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。
    - 译:野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝叶繁茂,形成浓密的绿荫;天高气爽,霜色洁白;水流减少,石头裸露,这就是山里的四季。

  9. 宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。
    - 译:宴会喝酒的乐趣,不在于音乐,投壶的投中了,下棋的下赢了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐,大声喧哗的,是众位宾客快乐的样子。

  10. 苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

    • 译:容颜苍老、头发花白,醉醺醺地坐在众人中间的,是太守醉了。
  11. 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。

    • 译:不久夕阳落到山上,人的影子疏疏落落,太守回去而宾客们跟从着。
  12. 树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。

    • 译:树林茂密成荫,鸟到处鸣叫,游人走了而鸟儿快乐。
  13. 然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

    • 译:然而鸟儿只知道山林的快乐,却不知道人的快乐;人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守把人们的快乐当作快乐。
  14. 醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。

    • 译:醉了能同大家一起欢乐,醒来能用文章记述这事的,是太守。
《醉翁亭记》默写易错字提醒
  • 环滁皆山也(”滁”有水旁)
  • 尤美(”壑”非”霍”)
  • 蔚然而深秀(”蔚”有草字头)
  • 琅琊(”琅琊”两字均有王字旁)
  • 峰回路(非”传”)
  • 翼然临于泉上(”翼”有羽字头,”临”非”邻”)
  • 醉翁之不在酒(”意”非”义”)
  • 山水之乐,得之心而之酒也(”寓”非”预”)
  • 开(”霏”有雨字头)
  • 云归而岩穴(”暝”有日字旁,非”冥”)
  • 晦明变化(”晦”非”悔”)
  • 发而幽香(”芳”非”方”)
  • 佳木而繁(”阴”通”荫”,教材用”阴”)
  • 风霜高(”洁”)
  • 水落而石
  • 提携(”偻”有单人旁)
  • 泉香而酒(”洌”有水旁,非”冽”)
  • 觥筹交错(”觥”有角字旁,”筹”有竹字头)
  • 苍颜白发,颓然乎其间者(”颓”有页字旁)
  • 树林阴(”翳”有羽字头)
  • 禽鸟知山林之乐
  • 太守之乐其乐也(意动用法)
  • 醉能同其乐,醒能述以
《湖心亭看雪》重点句子翻译
  1. 大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
    - 译:大雪下了三天,湖中行人、飞鸟的声音都消失了。

  2. 是日更定,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。
    - 译:这天晚上八点左右,我划着一艘小船,穿着毛皮衣服,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。

  3. 雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
    - 译:(湖面上)冰花一片弥漫,天与云、与山、与水,上下全白。

  4. 湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
    - 译:湖上的影子,只有西湖长堤一道痕迹、湖心亭一点、我的船像一片草叶、船上的人像两三粒米罢了。

  5. 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。
    - 译:到了亭上,有两个人铺着毡子相对而坐,一个童子正在烧酒,酒炉里的水正开。

  6. 见余,大喜曰:”湖中焉得更有此人!”
    - 译:看见我,非常高兴地说:”湖中哪能还有这样(有闲情雅致)的人!”

  7. 拉余同饮。余强饮三大白而别。
    - 译:拉着我一同喝酒。我痛饮三大杯就告别了。

  8. 问其姓氏,是金陵人,客此。
    - 译:问他们的姓名,是金陵人,在此地客居。

  9. 及下船,舟子喃喃曰:”莫说相公痴,更有痴似相公者!”
    - 译:等到下船的时候,船夫嘟哝道:”不要说相公痴,还有比相公更痴的人呢!”

《湖心亭看雪》默写易错字提醒
  • 崇祯五年十二月(”祯”非”真”)
  • 大雪三日,湖中人鸟声俱绝(”俱”非”具”)
  • 是日更定(更定,gēng)
  • 一小舟(”拏”非”拿”,意为”撑”)
  • 衣炉火(”毳”三个毛字)
  • 雾凇沆砀(”雾凇”雨字头,”沆砀”均有水旁)
  • 天与云与山与水,上下一(”一”为”全”)
  • 惟长堤一(非”很”)
  • 湖心亭一
  • 与余舟一(”芥”有草字头)
  • 舟中人两三而已
  • 对坐(”毡”有毛字旁)
  • 一童子烧酒炉正
  • 湖中焉得更有此人(”焉得”即”哪能”,”更”读gèng)
  • 强饮三大而别(”强”为”尽力”,”白”为酒杯)
  • 金陵人,客此(”客”名作动)
  • 及下船,舟子喃喃曰(”喃喃”有口字旁)
  • 莫说相公,更有痴似相公者(”痴”有疒字头)
《行路难(其一)》重点句及默写
  • 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
  • 易错:(木字旁)、(通”馐”,美味)、(通”值”)
  • 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
  • 易错:(竹字头,筷子)、(回头看)
  • 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
  • 易错:(sè,堵塞)、太行(Háng)
  • 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
  • 用典:姜太公钓鱼、伊尹梦日,表达企望被任用的心理。
  • 行路难,行路难,多歧路,今安在?
  • 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
  • 易错:长风(非”乘”)、(渡过)。此句为名句,表达诗人坚信理想终能实现。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》重点句及默写
  • 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
  • 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
  • 用典:闻笛赋(向秀悼嵇康)、烂柯人(王质观棋)。易错:
  • 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
  • 名句!以”沉舟”“病树”自比,”千帆过”“万木春”喻新生力量,表达豁达乐观、新事物必将取代旧事物的哲理。易错:侧畔千帆万木春
  • 今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
  • 易错:(zhǎng,振作)
《水调歌头·明月几时有》重点句及默写
  • 明月几时有?把酒问青天。
  • 不知天上宫阙,今夕是何年。
  • 易错:宫阙(”阙”有门字框)
  • 我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
  • 易错:(王字旁)、(承受)
  • 起舞弄清影,何似在人间。
  • 易错:清影(非”青”)
  • 转朱阁,低绮户,照无眠。
  • 易错:(丝字旁,qǐ)
  • 不应有恨,何事长向别时圆?
  • 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
  • 但愿人长久,千里共婵娟。
  • 名句!千古绝唱,表达对亲人的美好祝愿。易错:婵娟(女字旁,指月亮)

第四单元

修辞/主旨句
  1. 《故乡》结尾:”希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”
    - 含义:以”路”为喻,说明希望需要靠实践去创造,表达了对新生活的憧憬和信心。是全文主旨句。

  2. 《故乡》:”我似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。”
    - “厚障壁”比喻人与人之间的隔膜,揭示封建等级观念对人与人关系的破坏。

  3. 《我的叔叔于勒》:”我心里默念道:’这是我的叔叔,父亲的弟弟,我的亲叔叔。’“
    - 反复强调”叔叔”,表现”我”对处于贫困中的叔叔的同情,与父母冷酷无情形成对比。

  4. 《孤独之旅》:”他哭了起来,但并不是悲哀。他说不明白自己怎么想哭,并不带有悲哀的意味。”
    - 杜小康战胜暴风雨后的哭,是成长后激动的哭、坚强的哭,标志他由怯懦走向坚强。

第五单元

论点/主旨句
  1. 《中国人失掉自信力了吗》:驳论文,中心论点——“我们有并不失掉自信力的中国人在。”
    - “要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。”

  2. 《怀疑与学问》:中心论点——“治学必须有怀疑精神”(或”学者先要会疑”)。
    - 分论点一:”怀疑是从消极方面辨伪去妄的必须步骤。”
    - 分论点二:”怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。”

  3. 《谈创造性思维》:中心论点——“任何人都拥有创造力”,关键在于保持好奇心、积累知识、运用知识。
    - “富于创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识。”

  4. 《创造宣言》:中心论点——“人类者,能创造者也”,号召教育者创造真善美的活人。
    - “处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。”

第六单元

重点句子
  1. 《智取生辰纲》
    - “赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇。”——这首山歌点明天热,推动情节,也暗示阶级对立。
    - “这是你的福气,将息得好,时来富贵。”——反语,暗示杨志失败。

  2. 《范进中举》
    - 范进中举后”看了一遍,又念一遍,自己把两手拍了一下,笑了一声,道:’噫!好了!我中了!’“——写尽其狂喜之态,极富讽刺意味。
    - 胡屠户前后态度对比:”癞蛤蟆想吃天鹅肉”(中举前)→”贤婿老爷”(中举后),尽显趋炎附势之丑态。

  3. 《三顾茅庐》
    - “大梦谁先觉?平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟。”——诸葛亮吟诗,显示其超然淡泊的风度。
    - 刘备:”备不量力,欲伸大义于天下……”“先生不出,如苍生何!”——表现求贤若渴。

  4. 《刘姥姥进大观园》
    - “老刘,老刘,食量大似牛,吃一个老母猪不抬头。”——刘姥姥故意出洋相逗笑,是”装傻”的高超表演。
    - 众人笑态描写:”史湘云撑不住,一口饭都喷了出来;林黛玉笑岔了气,伏着桌子叫’嗳哟’……”——以不同笑态展现不同性格。


五、文章梳理(按单元·按篇)

第一单元·现代诗歌

1.《沁园春·雪》(毛泽东)
  • 作者:毛泽东(1893—1976),伟大的马克思主义者,无产阶级革命家、战略家、理论家,中华人民共和国的主要缔造者和领导人。也是著名诗人,词风豪放。
  • 文体:词。”沁园春”是词牌名,”雪”是题目。
  • 内容结构
  • 上阕:咏雪言志——描写北国雪景,展现祖国山河的壮丽。先概括”千里冰封,万里雪飘”,再具体写”山舞银蛇,原驰蜡象”,最后由”须晴日”展开想象,评点江山。
  • 下阕:论史抒怀——由江山引出英雄,评点秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗,”略输文采”“稍逊风骚”“只识弯弓射大雕”含蓄批评其不足,末句”数风流人物,还看今朝”点明主旨。
  • 主旨:赞美祖国壮丽山河,评点历史英雄人物,抒发无产阶级革命家改天换地的豪情壮志,坚信当代革命者才是真正的风流人物。
  • 写法特色
    1. 写景、议论、抒情融为一体。上阕写景寓情,下阕议论抒情。
    2. 动静结合,化静为动。”山舞银蛇,原驰蜡象”赋予群山高原以动感。
    3. 对比反衬。以历代帝王之不足反衬今朝风流人物的伟大。
    4. 想象丰富。”须晴日,看红装素裹”由实景转入想象。

高频问题问答:

  1. “数风流人物,还看今朝”有什么深刻含义?
    - “风流人物”指能建功立业的英雄人物。这句由评点历史转入对当代的赞颂,指出真正能主宰中国命运、推动历史前进的是当代无产阶级革命者,表现出坚定的必胜信念和豪迈气概,是全词的点睛之笔、主旨所在。

  2. “山舞银蛇,原驰蜡象”中”舞”“驰”二字好在哪里?
    - “舞”“驰”化静为动,将原本静止的群山、高原写得像银蛇飞舞、白象奔驰,生动写出大雪覆盖下群山起伏、高原绵延的雄伟气势,也融入了诗人豪迈昂扬的情感。

  3. 词中是怎样评价历史英雄的?为什么要这样评点?
    - 用”略输文采”“稍逊风骚”“只识弯弓射大雕”含蓄指出秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗武功有余而文治不足。评点历史英雄是为了反衬、引出”今朝”的风流人物,为下文点题蓄势。

2.《我爱这土地》(艾青)
  • 作者:艾青(1910—1996),原名蒋正涵,浙江金华人,中国现代著名诗人。代表作《大堰河——我的保姆》《向太阳》《光的赞歌》等。
  • 文体:自由诗(现代诗)。
  • 创作背景:写于1938年11月,抗日战争爆发后,国土沦丧,民族危亡。
  • 内容结构
  • 第一节:以”假如我是一只鸟”起笔,铺陈鸟”用嘶哑的喉咙歌唱”的内容——土地、河流、风、黎明,象征遭受苦难却仍在抗争的祖国。
  • 第二节:”——然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面”,鸟儿为土地献身。
  • 末两句以设问直抒胸臆:”为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”
  • 主旨:借一只鸟对土地的歌唱与献身,抒发诗人对遭受苦难的祖国深沉的爱与忧愤,表达愿为祖国献身的赤子之情。
  • 写法特色
    1. 象征手法。鸟——诗人自己;土地——祖国;河流、风、黎明——祖国所受苦难、人民的抗争和对光明的向往。
    2. 假设与直抒胸臆结合。前用”假如”,末以设问收束,感情由含蓄到直白,层层蓄势。
    3. “嘶哑”一词极富张力,暗示歌之持久、情之深沉。

高频问题问答:

  1. 为什么说鸟的喉咙是”嘶哑”的?
    - “嘶哑”暗示鸟儿长久地不懈歌唱,喉咙已沙哑。这既合于鸟的形象,又象征诗人在国难当头时竭力呐喊、不曾停歇,情感沉郁悲愤,比”清脆”“婉转”更能表现抗战时期凝重悲壮的时代氛围。

  2. 怎样理解”连羽毛也腐烂在土地里面”?
    - 鸟儿歌唱至死,连羽毛也融入土地,象征诗人愿将自己的一切乃至生命都献给饱受苦难的祖国,表现赤子对土地(祖国)生死相依、毫无保留的爱。

  3. 诗中”土地”“河流”“风”“黎明”各有怎样的象征意义?
    - “土地”象征祖国大地;”被暴风雨所打击着的土地”象征正在遭受侵略苦难的祖国。”河流”“风”汹涌悲愤,象征人民反抗的怒潮和悲愤的力量;”黎明”象征抗战胜利、民族新生的希望之光。

3.《乡愁》(余光中)
  • 作者:余光中(1928—2017),台湾当代著名诗人、散文家,祖籍福建永春。著有《舟子的悲歌》《白玉苦瓜》等。
  • 文体:现代诗。
  • 内容结构:全诗四节,以时间为序,选取四个意象:
  • 小时候——邮票(母子分离)
  • 长大后——船票(夫妻分离)
  • 后来——坟墓(母子永别)
  • 现在——海峡(大陆与台湾的阻隔)
  • 主旨:以四个阶段的乡愁,由个人之愁层层升华为家国之思,表达对故乡、对祖国的深情怀念和渴望统一的心愿。
  • 写法特色
    1. 托物寄情,意象鲜明。以邮票、船票、坟墓、海峡四个具体物象将抽象乡愁具象化。
    2. 重章叠句,回环往复。”乡愁是……”“我在这头……在那头”反复吟唱,形成音乐美。
    3. 时空递进,情感升华。时间由小到大,空间由家到国,情感由浅入深。

高频问题问答:

  1. 诗中四个意象的顺序能否调换?为什么?
    - 不能。四个意象按时间递进,对应人生四个阶段——少年求学、青年成家、中年丧母、老年思乡,情感由个人小我(思母、思妻)到人生大悲(生死阻隔)再到家国大愁(海峡两岸),层层递进、不断升华,调换会破坏情感的内在逻辑。

  2. “一湾浅浅的海峡”中”浅浅”一词有何意味?
    - “浅浅”看似说海峡不宽,实则反衬乡愁之深——海峡虽浅,却将两岸骨肉阻隔数十年,物理的”浅”与心理的”远”形成强烈反差,更见愁之深、盼归之切,表达了渴望祖国统一的深情。

4.《你是人间的四月天——一句爱的赞颂》(林徽因)
  • 作者:林徽因(1904—1955),福建闽侯人,中国现代著名建筑学家、诗人。新月派诗人之一。代表作《你是人间的四月天》《莲灯》等。
  • 文体:现代诗。
  • 内容结构:以”四月天”为核心意象,连用”风”“星子”“细雨”“花”“燕”等初春意象,赞美心中所爱如四月般明媚温暖。
  • 主旨:以爱的赞颂为题,借四月初春的诸多意象,抒发对生命、对纯洁美好的爱的赞颂与礼赞,格调清新明丽。
  • 写法特色
    1. 多重比喻,意象纷繁。”你是……”反复设喻,将抽象之爱化为可感画面。
    2. 色彩明丽,格调清新。以”娉婷”“鲜妍”“鹅黄”“绿”等营造春之明媚。
    3. 律动优美,首尾呼应。
5.《我看》(穆旦)
  • 作者:穆旦(1918—1977),原名查良铮,浙江海宁人,九叶诗派代表诗人,著名翻译家。代表作《赞美》《诗八首》等。
  • 文体:现代诗。
  • 内容结构:由”我看一阵春风”起兴,看自然之景,转而抒发对生命、对时代的感受,将个体生命融入自然与历史。
  • 主旨:借对春风、飞鸟、流云的观察,抒发对生命、自由和时代的感悟,表现诗人对个体生命与广阔世界相融合的思考。
  • 写法特色:意象开阔,情感由景入理,富有哲思;语言凝练,有现代派诗的特征。

第二单元·议论文

6.《敬业与乐业》(梁启超)
  • 作者:梁启超(1873—1929),字卓如,号任公,广东新会人,中国近代维新派代表人物、学者,与康有为并称”康梁”。著有《饮冰室合集》。
  • 文体:演讲词(议论文)。
  • 内容结构
  • 引论:引庄子、孔子之言,提出”有业之必要”及”敬业”“乐业”为人类生活的不二法门。
  • 本论一:论”有业”——先要有正当职业,反对游手好闲。
  • 本论二:论”敬业”——“主一无适便是敬”,无论做什么事都要忠于职守、全神贯注。
  • 本论三:论”乐业”——从劳苦中找出快乐,”苦乐全在主观的心”。
  • 结论:”敬业即是责任心,乐业即是趣味”,号召大家敬业乐业。
  • 主旨:论述”敬业”与”乐业”的道理,强调有业、敬业、乐业是人生的态度,启发人们树立责任心与趣味。
  • 写法特色
    1. 论证方法多样:举例论证(百丈禅师不三日不劳动)、道理论证(引庄子、孔子、朱熹之言)、对比论证(”百行业为先,万恶懒为首”)。
    2. 引用大量经典,增强说服力,体现演讲的口语化与感染力。
    3. 结构清晰,引论—本论—结论层次分明。

高频问题问答:

  1. 本文的中心论点是什么?分哪几个层次展开论证?
    - 中心论点是”敬业乐业”四个字是人类生活的不二法门。先论”有业之必要”作为前提,再分别从”要敬业”“要乐业”两层意思分论,最后以”责任心”“趣味”归结,结构严密。

  2. 怎样理解”主一无适便是敬”?
    - 这是朱熹的话,意为做一件事便全神贯注、不分心于他事,这便是”敬”。作者借此说明敬业的本质是对所做之事的专注与忠实,不在于事情本身的高低贵贱。

  3. “百行业为先,万恶懒为首”运用了什么论证方法?有什么作用?
    - 道理论证(也是对比)。以”业”为善之先、”懒”为恶之首形成强烈对比,突出有业的必要,从反面强调游手好闲的危害,增强说理力度。

7.《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》(雨果)
  • 作者:雨果(1802—1885),法国浪漫主义作家,人道主义代表人物。代表作《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。
  • 文体:书信体议论文。
  • 背景:1860年英法联军火烧圆明园,巴特勒上尉希望雨果赞美这一”胜利”,雨果愤然回信谴责。
  • 内容结构
  • 先盛赞圆明园是”世界的奇迹”,是人类艺术的杰作。
  • 再揭露两个”强盗”(英、法)洗劫、焚烧圆明园的罪行。
  • 最后以反讽指出,强盗的”胜利”实为耻辱,呼吁物归原主。
  • 主旨:以炽热的感情赞美圆明园这一世界艺术奇迹,愤怒谴责英法联军劫掠、焚毁圆明园的强盗行径,表达对中国民族的同情,体现雨果超越国界的人道主义、正义立场。
  • 写法特色
    1. 大量使用反语。称侵略者为”文明人”“体面人”“上等人”“英明”等,实则讽刺其野蛮,增强批判力量。
    2. 浓墨重彩的赞美与冷峻的揭露对比,突出强盗的罪恶。
    3. 站在人类良知的高度,超越民族立场,立意高远。

高频问题问答:

  1. 雨果为什么称英法联军为”两个强盗”?这一说法有什么深刻用意?
    - “强盗”指其烧杀抢掠,行径与盗贼无异。雨果不以国家民族立场而是以人类良知评判,称”两个强盗”直揭其侵略本质,撕破了其”文明之师”的伪装,表达了强烈的义愤与谴责,体现了一位伟大作家超越国界的人道主义精神。

  2. 文中大量使用反语,试举例分析其作用。
    - 如”两个胜利者”“丰功伟绩”“收获巨大”“文明人”“体面人”等,表面褒扬实则讽刺。反语以褒代贬,讽刺更为辛辣,让英法联军的强盗行径更显其虚伪无耻,增强了文章的批判与嘲讽力度。

8.《论教养》(利哈乔夫)
  • 作者:利哈乔夫(1906—1999),苏联/俄罗斯学者、文艺理论家,被誉为”俄罗斯文化的守护神”。
  • 文体:议论文。
  • 内容结构:先列举一些”自我感觉良好”却缺乏教养的表现,再论什么才是真正的教养——核心是”尊重别人”,最后指出教养和风度相辅相成。
  • 主旨:论述什么是有教养的人,强调真正的教养是对别人的尊重,是内在修养的自然流露。
  • 写法特色:从反面、从生活小事切入,由现象到本质层层深入;语言平实亲切,举例贴近生活。
9.《精神的三间小屋》(毕淑敏)
  • 作者:毕淑敏,1952年生,当代著名女作家。代表作《红处方》《血玲珑》《昆仑殇》等。
  • 文体:议论文(说理散文)。
  • 内容结构:以”三间小屋”比喻人的精神空间——第一间盛爱恨,第二间盛事业,第三间安放自身。论述如何建造并充实这三间小屋。
  • 主旨:以三间小屋的比喻,启示人们要关注、构护自己的精神世界,活得有爱、有业、有自我,让精神丰盈。
  • 写法特色:比喻新颖,将抽象精神世界具象化;议论中融抒情,说理与形象并重。

第三单元·古诗文(中考重点)

10.《岳阳楼记》(范仲淹)
  • 作者:范仲淹(989—1052),字希文,谥号文正,北宋政治家、文学家。有《范文正公集》。
  • 文体:记(散文)。”记”是古代一种文体,多为记叙、描写并借以议论抒情。
  • 背景:范仲淹贬谪邓州,好友滕子京贬谪巴陵重修岳阳楼,请其作记。
  • 内容结构
  • 第一段:交代作记缘由——滕子京谪守巴陵,政通人和,重修岳阳楼,属予作文。
  • 第二段:总写洞庭湖全景——“衔远山,吞长江”,引出”迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎”。
  • 第三段:写”霪雨霏霏”时登楼所见所感——以悲。对应”迁客骚人”之”悲”。
  • 第四段:写”春和景明”时登楼所见所感——以喜。对应”迁客骚人”之”喜”。
  • 第五段:由”二者之为”引出古仁人之心——“不以物喜,不以己悲”,居庙堂忧民、处江湖忧君,”先忧后乐”,抒发政治抱负。
  • 第六段:作记时间与自勉。
  • 主旨:通过写岳阳楼所见及迁客骚人因景生情的不同,引出古仁人”不以物喜,不以己悲”的胸襟,抒发”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,勉励友人,也自勉。
  • 写法特色
    1. 叙事、写景、抒情、议论交融。二段写景,三、四段景情,五段转议论,由景入情,由情入理。
    2. 对比鲜明。以”霪雨霏霏”之悲对”春和景明”之喜,以迁客骚人对古仁人,层层对比衬托古仁人之心。
    3. 是骈散结合,对偶工整,朗朗上口。
    4. “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”为千古名句,境界高远。

高频问题问答:

  1. “迁客骚人”与”古仁人”有何不同?作者这样对比的用意是什么?
    - “迁客骚人”以物喜、以己悲,情感随外界景物和自身遭遇而变化;”古仁人”“不以物喜,不以己悲”,无论身处何境,始终忧国忧民。作者以迁客骚人作衬托,引出并赞颂古仁人胸襟,借此表达”先忧后乐”的政治抱负,也勉励滕子京勿以个人得失为念。

  2. “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”体现了作者怎样的思想境界?
    - 体现了忧国忧民、以天下为己任的博大胸怀和远大政治抱负。把国家、百姓放在个人之前,吃苦在前、享乐在后,这种超越个人得失的担当精神,是古代士大夫的政治理想,至今仍有积极意义。

  3. 文章以”记”为体,却重在议论,这样写是否偏题?
    - 不偏题。”记”本可议论抒情。作者借为岳阳楼作记之机,先写洞庭景致、迁客骚人之情,再由情人理转入议论,水到渠成地表达政治抱负,使记由单纯的写景抒情升华为抒怀言志,立意更高,正是本文胜出一般楼阁记之处。

11.《醉翁亭记》(欧阳修)
  • 作者:欧阳修(1007—1072),字永叔,号醉翁,晚号六一居士,谥号文忠,北宋文学家、史学家,唐宋八大家之一。有《欧阳文忠公集》。
  • 文体:记(散文)。
  • 背景:欧阳修贬谪滁州时所作。
  • 内容结构
  • 第一段:交代亭的所在、命名由来,点出”醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”。
  • 第二段:写山中朝暮、四时之景——“日出而林霏开”“云归而岩穴暝”,”野芳发而幽香”“水落而石出”。
  • 第三段:写滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉——一幅与民同乐图。
  • 第四段:写宴罢归去,鸟乐、人乐、太守乐其乐;末点”醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”。
  • 主旨:通过写醉翁亭周围山水之景和与民同乐的场面,抒发作者寄情山水、与民同乐的情怀。
  • 写法特色
    1. “而”字句贯穿全文,连用21个”而”,节奏回环,一唱三叹。
    2. “……者……也”判断句式多次使用,形成独特的语言韵律。
    3. 由景到人,由人到情,层层叠进,景、人、情交融。
    4. “乐”字贯串——山水之乐、宴酣之乐、禽鸟之乐、人之乐、太守之乐,层层映衬”与民同乐”。

高频问题问答:

  1. “醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”一句有何深意?
    - 表面说醉翁情趣在山水,实则暗示作者虽遭贬谪却寄情山水、聊以排遣;”醉”是表象,”乐”在山水,表现出贬谪中超然旷达、不以个人荣辱为念的胸襟,也定下全文”寄情山水、与民同乐”的基调。

  2. 文中的”乐”有几层?太守之乐与他人的乐有何不同?
    - “乐”有多层:山水之乐(欣赏自然)、禽鸟之乐(山林自在)、众宾之乐(宴游之欢)、滁人之乐(与太守同游)。太守之乐与众不同——“太守之乐其乐也”,是以百姓之乐为乐,是”与民同乐”的政治情怀,境界更高,这正是作者要表达的主旨。

12.《湖心亭看雪》(张岱)
  • 作者:张岱(1597—1684后),字宗子,号陶庵,明末清初文学家。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等,小品文成就高。
  • 文体:记(小品文)。
  • 背景:明亡后追忆旧事之作(文中署崇祯年号,寄托故国之思)。
  • 内容结构
  • 开篇:点明时间(崇祯五年十二月)、地点(西湖)、天气(大雪三日,人鸟声俱绝)。
  • 中间:写看雪所见——“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白”,以”痕”“点”“芥”“粒”写湖上雪景,简笔白描。
  • 后半:到亭上遇两人对坐饮酒,被拉同饮三大白;及下船,舟子以”痴”评之。
  • 主旨:以白描手法写西湖雪景,表现作者遗世独立、超凡脱俗的雅趣,寄托对故国的眷恋与对世俗的疏离,凸显一个”痴”字。
  • 写法特色
    1. 白描手法,简笔传神。”一痕”“一点”“一芥”“两三粒”以极简笔墨勾勒雪西湖空灵之境。
    2. 以小衬大,以少总多。微观之物(舟、人)置于浩渺雪湖中,更显天地之混沌苍茫。
    3. “痴”字为文眼,寄寓孤高心境与文化隐痛。
    4. 文中用崇祯年号,暗含故国之思。

高频问题问答:

  1. 文中”痴”字有何含义?舟子为什么说”莫说相公痴,更有痴似相公者”?
    - “痴”指对山水、对风雅的沉迷与执着,也含一种不合时俗的孤高。在世俗眼中,雪夜独往看雪是”痴”(傻),但亭上二人比作者更早、更执着,故”更有痴似相公者”。这表面是舟子的打趣,实则是作者以”痴”自许,引亭上人为知音,烘托自己遗世独立的雅趣和一份难言的孤独。

  2. “天与云与山与水,上下一白”中连用三个”与”字有何妙处?
    - 连用”与”使天、云、山、水融为一体,浑然莫辨,极写大雪中上下苍茫、混沌一片的意境,节奏舒缓悠长,与雪景的空阔相得益彰;也营造一种静谧超然的氛围。

  3. 文章开头为何要署”崇祯五年”?
    - 崇祯是明思宗年号,署明朝年号在清初是有意的时代标识,寄托作者对故国的眷恋和怀旧之思,暗示本文不只是写雪,更有一层深沉的文化隐痛,是”痴”的深层内涵。

13.《诗词三首》
《行路难(其一)》(李白)
  • 作者:李白(701—762),字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人,被誉”诗仙”。
  • 文体:乐府诗(古体诗)。
  • 背景:天宝三年,李白被”赐金放还”离开长安,朋友设宴饯行,李白作此诗抒愤懑与远志。
  • 内容结构:先写面对美酒佳肴”停杯投箸”,茫然无绪(实写内心苦闷);再以”冰塞川”“雪满山”喻行路之难;又用吕尚、伊尹之典寄托企望;继以”行路难”短句急促抒愤;末以”长风破浪”“云帆济海”雄放作结,坚信理想终能实现。
  • 主旨:抒写诗人遭到排挤、壮志难酬的苦闷愤懑,同时在逆境中仍坚信理想必将实现,表现出积极乐观、自强不息的精神。
  • 写法特色:感情跌宕起伏,由苦闷—希望—愤激—自信,波澜层生;用典贴切,比喻生动;长短句交错,节奏变化丰富。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》(刘禹锡)
  • 作者:刘禹锡(772—842),字梦得,唐代诗人,与白居易并称”刘白”。
  • 文体:七言律诗。
  • 背景:刘禹锡贬谪二十三年后从和州返洛阳,途经扬州遇白居易,白作诗相赠,刘以此酬答。
  • 内容结构:首联写被贬之地与时长;颔联用”闻笛赋”“烂柯人”之典故叹故交凋零、世事变迁;颈联”沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”为名句,以物喻理;尾联酬答友人,以酒振作。
  • 主旨:抒发长期贬谪的凄凉与世事沧桑之感,又以”沉舟”“病树”自比,豁达地看到新事物必将取代旧事物,表达虽经挫折仍乐观向上的精神,同时感谢友人。
  • 写法特色:用典精当;名句富含哲理;沉郁中见豁达,哀而不伤。
《水调歌头·明月几时有》(苏轼)
  • 作者:苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士,北宋文学家,唐宋八大家之一,词开豪放一派。
  • 文体:词。
  • 背景:宋神宗熙宁九年(1076)中秋,苏轼在密州,思念弟弟苏辙(字子由)而作。
  • 内容结构:上阕写把酒问月,由向往天上到”何似在人间”的感悟;下阕由”转朱阁”写月照无眠,由月之”圆缺”思人之”离合”,终于”此事古难全”达观,以”但愿人长久,千里共婵娟”作结。
  • 主旨:借中秋赏月,由月的阴晴圆缺联想到人事的悲欢离合,抒发对弟弟的深切思念,同时表达旷达乐观、对天下人美好祝愿的情怀。
  • 写法特色:想象奇特,问天乘风,意境高远;情理由抑到扬,豁然开朗;名句”但愿人长久,千里共婵娟”流传千古。

高频问题问答(诗词三首综合):

  1. 《行路难》中诗人感情是怎样变化的?
    - 由面对美酒停杯投箸的茫然苦闷,到”冰塞川”“雪满山”的强烈愤懑,又因用典而生一丝希望,继而”行路难”的愤激急促,最终以”长风破浪”的豪放自信收束。感情一波三折,由抑到扬,跌宕起伏。

  2. “沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”历来传诵,请赏析。
    - 运用比喻,以”沉舟”“病树”自比衰颓的自己,”千帆”“万木”喻蒸蒸日上的新生力量。诗句在伤感中透出哲理——新事物必将取代旧事物,世事总要向前发展;既自勉又慰人,境界豁达,故能千古传诵。

  3. 《水调歌头》中”人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”表达了怎样的人生感悟?
    - 诗人由月的”阴晴圆缺”联想到人的”悲欢离合”,认识到这是自古难全的自然规律,从而由怨月转向达观,用哲理化解离愁。”此事古难全”是对人生缺憾的理性接受,体现诗人旷达超脱的胸襟,为末句美好祝愿铺垫。


第四单元·小说

14.《故乡》(鲁迅)
  • 作者:鲁迅(1881—1936),原名周树人,浙江绍兴人,中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。代表作小说集《呐喊》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》。
  • 文体:短篇小说(选自《呐喊》)。
  • 背景:写于1921年,反映辛亥革命后中国农村日益凋敝、人与人隔膜的现实。
  • 内容结构
  • 回故乡:萧索荒村,悲凉心境。
  • 在故乡:回忆中美丽活泼的少年闰土与现实中麻木迟钝的中年闰土对比;杨二嫂的市侩自私;豆腐西施的变化。
  • 离故乡:以”路”喻希望,含蓄表达对新生活的向往。
  • 主旨:通过闰土前后变化和杨二嫂的形象,揭示辛亥革命后中国农村经济的破产、人民生活的贫困、人际关系的隔膜(”厚障壁”),表达作者对现实的强烈不满和对新生活的渴望。
  • 写法特色
    1. 对比手法贯穿。少年闰土与中年闰土、闰土与杨二嫂、过去的美丽故乡与现实的萧索故乡,三组对比深化主题。
    2. 人物描写生动。外貌、语言、动作、神态描写刻画闰土的麻木和杨二嫂的尖刻。
    3. 第一人称叙述,”我”的所见所感为主线。
    4. 结尾以”路”比喻”希望”,含蓄隽永,深化主旨。

高频问题问答:

  1. 闰土前后发生了哪些变化?造成这些变化的原因是什么?
    - 少年闰土:活泼、勇敢、知识丰富(月下看瓜刺猹)、与”我”亲密无间,称”我”为”迅哥儿”。中年闰土:麻木、迟钝、贫困、谦恭,称”我”为”老爷”,两人之间隔了”厚障壁”。变化原因:多子、饥荒、苛税、兵匪官绅的压榨,深层原因是封建等级观念、封建礼教对人精神的毒害。

  2. 文中”厚障壁”指什么?有什么深刻含义?
    - “厚障壁”比喻”我”与闰土之间感情上的隔膜。它不仅是两个人之间的隔阂,更象征着封建等级观念和封建礼教造成的人与人之间的隔膜——闰土一声”老爷”,孩童的友谊便被封建等级切断。这一意象深化了小说批判封建制度、呼唤新生活的主旨。

  3. 结尾”地上本没有路,走的人多了,也便成了路”有什么深刻含义?
    - 以”路”喻”希望”,说明希望本无所谓有无,关键取决于是否去实践、去奋斗,只要人人为新生活努力,希望就能变为现实。这含蓄地表达了作者对建立新生活的信心和期待,深化主题,余味深长。

15.《我的叔叔于勒》(莫泊桑)
  • 作者:莫泊桑(1850—1893),法国19世纪后半期著名小说家,被誉为”短篇小说之王”。代表作《项链》《羊脂球》等。
  • 文体:短篇小说。
  • 内容结构
  • 开端:菲利普一家盼于勒——于勒败家被赶到美洲,来信说发财了,全家日夜盼望。
  • 发展:去哲尔赛岛旅行途中,在船上偶遇卖牡蛎的穷困于勒。
  • 高潮:确认是于勒后,父母态度骤变,躲避唯恐不及。
  • 结局:改乘回来,”再也没见过于勒”。
  • 主旨:通过菲利普夫妇对待于勒态度随其穷富而前后迥异,揭露资本主义社会中金钱至上、人情淡漠的丑恶现实,批判拜金主义对人性的扭曲。
  • 写法特色
    1. 巧设悬念与出人意料的情节。于勒”发财”的盼望与穷困的相遇形成巨大反差,戏剧性强。
    2. 对比手法。盼于勒—躲于勒,赞于勒—骂于勒,前后态度的鲜明对比揭示主题。
    3. 细节传神。”父亲脸色煞白”“母亲哆嗦”“克拉丽丝”称呼变化等尽显人情冷暖。
    4. 以”我”(若瑟夫)的视角叙述,以孩童的善良反衬成人的势利。

高频问题问答:

  1. 菲利普夫妇对于勒的态度是怎样变化的?这种变化说明了什么?
    - 于勒败家时:赶出家门,骂”流氓”。于勒来信说发财:盼之如救星,赞为”好心的于勒”“有办法的人”。船上偶遇穷困的于勒:避之不及,骂”贼”“流氓”,改船而回。态度随于勒贫富而天壤之别,说明在金钱至上的社会中,亲情也变得功利冷酷,揭示了拜金主义对人性的扭曲。

  2. 小说以”我”(若瑟夫)的视角叙述有什么好处?
    - “我”是孩童,对叔叔怀着天然的同情和亲情——“这是我的叔叔,父亲的弟弟,我的亲叔叔”,与父母冷酷势利形成强烈对比,以童心的纯真映衬成人世界的丑恶,使批判更为深刻;同时”我”作为故事的亲历者,使叙述真实亲切。

16.《孤独之旅》(曹文轩)
  • 作者:曹文轩,1954年生,当代著名儿童文学作家,北京大学教授。代表作《草房子》《青铜葵花》等,2016年获国际安徒生奖。
  • 文体:长篇小说节选(选自《草房子》)。
  • 内容结构:杜小康家道中落辍学,随父亲放鸭。从开始的恐惧孤独,到面对暴风雨后逐渐坚强,经历”孤独之旅”而成长。
  • 主旨:通过杜小康被迫辍学放鸭的经历,表现少年在孤独、困境中磨砺成长的主题——苦难是成长的必经之路,人在孤独中战胜自我才能走向成熟。
  • 写法特色: Environment描写烘托心情(芦荡的空旷、暴风雨的猛烈);心理描写细腻;以鸭群、暴风雨等象征成长考验。

第五单元·议论文

17.《中国人失掉自信力了吗》(鲁迅)
  • 作者:鲁迅。选自《且介亭杂文》。
  • 文体:杂文(驳论文)。
  • 背景:1934年,日本侵占东北后,舆论界有人散布”中国人失掉自信力了”的论调,鲁迅作此文予以驳斥。
  • 内容结构
  • 树靶子:先摆出敌论”中国人失掉自信力了”及其”论据”——信地信物信国联,后来”求神拜佛”。
  • 反驳:指出”自信力”早已失掉,所失实为”他信力”,发展着”自欺力”——这不是”自信力”的丧失;进而以”我们从古以来,就有埋头苦干的人……”列举历史上的”中国脊梁”,正面立论”我们有并不失掉自信力的中国人在”。
  • 结论:要论中国人,须看其”筋骨和脊梁”,不看表面脂粉。
  • 主旨:批驳”中国人失掉自信力了”的错误论调,指出”我们有并不失掉自信力的中国人在”,赞颂历史上和现实中埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的”中国脊梁”,鼓舞民族自信。
  • 写法特色
    1. 驳论文典范。先摆敌论,再驳论证(偷换概念:自信力—他信力—自欺力),最后立论,”破”中夹”立”。
    2. 语言犀利幽默,反讽有力。”脂粉”“脊梁”“筋骨”等比喻新鲜。
    3. 论证方法多样:举例论证(历史上脊梁人物)、比喻论证、对比论证。

高频问题问答:

  1. 本文是怎样反驳”中国人失掉自信力了”这一论调的?
    - 先摆出敌论及论据,然后指出对方的逻辑错误——信地信物信国联是”他信力”,求神拜佛是发展”自欺力”,都并非”自信力”,这就揭穿了对方论证不能成立;接着正面列举历史上”埋头苦干”等四类”中国脊梁”,并以现实相印证,立”我们有并不失掉自信力的中国人在”之论。破立结合,驳论证与立论并举。

  2. “中國的脊梁”指什么人?作者为什么这样称呼?
    - “中国的脊梁”指那些埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的人,是民族的脊梁、国家的中坚。以”脊梁”喻之,突出他们是支撑中华民族不倒、不屈的力量所在,含高度赞颂之意,也回击”失掉自信力”之论。

  3. 作者说”自信力”早已失掉,可是中国人还有”并不失掉自信力”的人,这看似矛盾,怎样理解?
    - 不矛盾。前者指一部分反动统治者和国民党上层,他们失去的是真正的”自信力”(实为”他信力”“自欺力”);后者指广大埋头苦干的人民、志士仁人,他们从未失过自信力。作者把”中国人”作了区分,指出衡量一个民族不能看表面少数,而要看真正的脊梁,立论严密。

18.《怀疑与学问》(顾颉刚)
  • 作者:顾颉刚(1893—1980),江苏苏州人,现代著名历史学家、民俗学家,”古史辨”学派创始人。
  • 文体:议论文。
  • 内容结构
  • 引论:引程颐、张载之言,提出中心论点”治学必须有怀疑精神”(学者先要会疑)。
  • 本论一:怀疑是消极方面辨伪去妄的步骤——对传说、对书本都要疑,三思而后信。
  • 本论二:怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的条件——因疑而思索、而辨别,才有新学说新发明。
  • 结论:治学必须有怀疑精神。
  • 主旨:论述怀疑精神对于治学的重要意义,强调治学必须有怀疑,既要辨伪去妄,又要启迪新发明。
  • 写法特色:分论点并列,正反对比;举例(戴震善疑)与道理论证结合;引用经典增强权威性。
19.《谈创造性思维》(罗迦·费·因格)
  • 作者:罗迦·费·因格,美国当代实业家、学者。
  • 文体:议论文。
  • 内容结构:由一个数学题的多种答案引出话题,论述”正确答案不止一个”,进而探讨创造性思维的特征和造就创造力的途径。
  • 主旨:论述任何人都拥有创造力,关键在于保持好奇心、积累知识并善于运用,不满足于一个答案,培养创造性思维。
  • 写法特色:从一个具体的数学题切入,亲切生动;举例论证丰富;语言深入浅出。
20.《创造宣言》(陶行知)
  • 作者:陶行知(1891—1946),安徽歙县人,中国近代著名教育家,提出”生活教育”理论。著有《陶行知全集》。
  • 文体:演讲词(议论文)。
  • 内容结构:先提出”教育者要创造真善美的活人”,再列举种种”不能创造”的借口并逐一驳斥(环境平凡、生活单调、年纪太小、太无能、山穷水尽),最后号召”处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”,呼吁教育者立志创造。
  • 主旨:号召教育者(也泛指每一个人)树立创造精神,勇于创造,坚信人人皆可创造,呼唤全社会创造力的觉醒。
  • 写法特色:大量排比、比喻,气势磅礴;用具体事例(八大山人、达尔文等)驳斥借口,有理有力;语言富有鼓动性,演讲色彩浓。

第六单元·古典小说

21.《智取生辰纲》(施耐庵)
  • 作者:施耐庵,元末明初小说家,《水浒传》作者。
  • 文体:长篇章回小说节选(选自《水浒传》第十六回)。
  • 内容结构:杨志押送生辰纲途经黄泥冈,天热路远,众军汉疲惫,晁盖、吴用等八好汉假扮贩枣客商与卖酒汉子,用蒙汗药智取生辰纲。
  • 主旨:通过杨志押送生辰纲中计被劫的故事,展现农民起义英雄的智慧,也反映封建统治下”不义之财”终被劫取的必然,揭露当时社会的黑暗。
  • 写法特色
    1. 环境描写推动情节。酷热是智取成功的关键,天热—渴—要买酒—中计,环环相扣。
    2. 矛盾冲突激烈。杨志与老都管、军汉之间的矛盾,杨志与晁盖等人的明争暗斗。
    3. 巧设伏笔,前后照应。卖酒汉子的”枣子”等细节,使智取合情合理。
    4. 在矛盾冲突中刻画人物。杨志的精细谨慎、老都管的倚老卖老、军汉的惰怠,各具面目。

高频问题问答:

  1. 杨志精明谨慎,为什么还是丢了生辰纲?
    - 客观上:天热路远,军汉们体力不支;晁盖等人计谋周密、配合默契,蒙汗药用得巧妙。主观上:杨志虽谨慎却急躁专横,对部下粗暴打骂,激起老都管和军汉的抵触,内部失和;他对”贩枣客商”放松警惕。可见失败既因敌之智,也因内之乱,是多重因素交织的结果。

  2. 天热(环境描写)在小说中起什么作用?
    - 一推动情节:天热—军汉渴—买酒—中计,是智取成功的关键条件;二烘托气氛,渲染紧张焦灼的情绪;三暗示主题,”赤日炎炎似火烧”的山歌点出阶级对立,暗示不义之财终不保。环境描写服务于情节与主题。

22.《范进中举》(吴敬梓)
  • 作者:吴敬梓(1701—1754),清代小说家,《儒林外史》作者。
  • 文体:长篇章回小说节选(选自《儒林外史》第三回)。
  • 内容结构:范进中举前穷困潦倒、被胡屠户辱骂;中举后喜极而疯,被胡屠户一巴掌打醒;醒后众人逢迎,胡屠户前倨后恭,乡邻张乡绅纷纷趋附。
  • 主旨:通过范进中举前后众人态度的巨变,深刻揭露科举制度对人精神的毒害和社会趋炎附势的世态炎凉,讽刺封建科举与世风。
  • 写法特色
    1. 强烈对比,讽刺辛辣。中举前后胡屠户、乡邻、张乡绅态度判若两人,以对比寓讽刺。
    2. 夸张与细节结合。范进”拍手大笑”“飞跑”发疯的夸张,与胡屠户打人后手疼的细节,相映成趣。
    3. 塑造众多典型。胡屠户的势利、范进的痴迷、张乡绅的攀附,各具特征。

高频问题问答:

  1. 范进中举后为什么会”发疯”?这反映了什么?
    - 范进一生追求功名,屡试不中,中举的喜悦来得太突然、太强烈,巨大的刺激使他精神失常发疯。这反映了科举制度对读书人精神的严重毒害——他们把科名视作人生唯一追求,喜怒哀乐皆系于一榜,科举扭曲了人的灵魂。

  2. 胡屠户在范进中举前后态度有何变化?这一变化有何讽刺意义?
    - 中举前:骂范进”癞蛤蟆想吃天鹅肉”“现世宝”,借钱被拒,趾高气扬。中举后:称”贤婿老爷”,赞美其”品貌好”“才学高”,又拿出银子,前倨后恭。这一变化淋漓揭露了世人趋炎附势、见钱眼开的丑态,是对封建世风流俗的辛辣讽刺。

  3. 小说为什么在范进中举后还要写胡屠户和张乡绅的逢迎?
    - 范进中举发疯本身已讽刺科举,再加胡屠户、张乡绅的逢迎,则把讽刺从个人扩展到整个社会——揭示在科举制度下,整个社会形成一种以功名论人、见风使舵的风气。范进是科举制度的受害者,也是这股风气的产物,讽刺层层加深。

23.《三顾茅庐》(罗贯中)
  • 作者:罗贯中(约1330—约1400),元末明初小说家,《三国演义》作者。
  • 文体:长篇章回小说节选(选自《三国演义》第三十七回至三十八回)。
  • 内容结构:刘备三顾茅庐求贤。一顾不遇,二顾风雪中又访,逢崔州平等却未见孔明,留书而返;三顾斋戒沐浴,孔明昼寝,刘备拱立等候,终于相见。孔明感其诚,陈”隆中对”三分天下之策,出山相助。
  • 主旨:通过刘备三顾茅庐求贤的故事,表现刘备求贤若渴、礼贤下士的诚意,和诸葛亮雄才大略、淡泊名士风度,揭示”得人才者得天下”的道理。
  • 写法特色
    1. 在对比和烘托中写人。以张飞之鲁莽反衬刘备之恭敬,以关羽之劝阻反衬刘备之执着,以崔州平等的不仕烘托诸葛亮之难得。
    2. 侧面描写与正面描写结合。先借司马徽、徐庶之口推崇孔明,后正面写其”隆中对”,层层铺垫。
    3. 细节传神。刘备”拱立阶下”“半晌”等候,体现求贤之诚。
    4. 语言文白相间,典雅洗练。
24.《刘姥姥进大观园》(曹雪芹)
  • 作者:曹雪芹(约1715—约1763),名霑,清代小说家,《红楼梦》作者。
  • 文体:长篇章回小说节选(选自《红楼梦》第四十回)。
  • 内容结构:刘姥姥二进荣国府,被贾母留下游大观园。凤姐、鸳鸯设局,故意让刘姥姥出丑逗趣,刘姥姥在宴席上的笨拙言谈引得众人大笑,各人笑态不一。
  • 主旨:通过刘姥姥进大观园被作弄取乐的场面,反映贾府的奢华生活,展现不同人物的性格,也以一位农村老妇的视角写贵族之家的盛极一时,暗伏后来的衰落。
  • 写法特色
    1. 以”笑”写人。同一”笑”不同人各有体态:湘云喷饭、黛玉伏桌叫嗳哟、宝玉滚到贾母怀里、惜春离座让奶母揉肠子……以笑态折射性格。
    2. 对比映衬。刘姥姥之”俗”与大观园之”雅”、刘姥姥的滑稽与众人的娇贵形成强烈反差,既逗趣又耐人寻味。
    3. 细节描写出神入化。刘姥姥的”老刘”自报、拿筷子的笨拙、念”食量大似牛”等,生动刻画一个滑稽又世故的形象。

高频问题问答:

  1. 刘姥姥在宴席上的”出洋相”是无意还是有意?这表现了她怎样的性格?
    - 表面看是无意,实则有”察言观色、投其所好”的成分——她知道贾府众人要听趣话、要取乐,便故意夸张地出洋相,”老刘老刘,食量大似牛”等是即兴”表演”。表现出她世故圆滑、知情识趣的一面,也不乏质朴憨厚,是一个被生活磨砺过的农村老妇形象。

  2. 写众人不同的笑态有什么作用?
    - 一展示各自不同的身份、性格、体质:湘云豪爽喷饭、黛玉娇弱伏桌、宝玉恃宠滚入贾母怀、惜春年幼求乳母揉肠。二以”笑”反衬刘姥姥的滑稽可笑。三烘托贾府盛时的热闹,与后文的衰败形成对比,含蓄暗示盛极而衰。


六、阅读材料(拓展,每单元1-2篇)

第一单元 拓展阅读

推荐①《我爱这土地》(艾青)外:再读《大堰河——我的保姆》(节选)
- 作者:艾青|文体:现代诗(长诗节选)
- 简介:长诗《大堰河——我的保姆》以抚养诗人的农妇大堰河为抒写对象,倾诉对乳母、对劳动人民深沉的爱,是艾青成名作,也是中国现代诗歌经典。
- 阅读提示:体会诗人饱蘸深情的笔触,感受诗中对劳动人民的歌颂与悲悯,与《我爱这土地》同属艾青”土地情结”的代表作。
- 思考题:①诗中”大堰河”这一形象寄托了诗人怎样的情感?②与《我爱这土地》相比,两首诗在情感表达上有何异同?

推荐②舒婷《祖国啊,我亲爱的祖国》(节选)
- 作者:舒婷|文体:朦胧诗
- 简介:舒婷朦胧诗代表作,以”破旧老水车”“飞天袖间落下的花朵”等密集意象,写祖国苦难与希望,抒发对祖国赤诚的爱。
- 阅读提示:朦胧诗意象跳跃含蓄,读时注意把握诗人情感脉络——由悲怆到希望再到承担。
- 思考题:①”我是你河边上破旧的老水车”这一意象有何象征意义?②与《沁园春·雪》 comparatively,抒发爱国之情的方式有何不同?

第二单元 拓展阅读

推荐马南邨《不要秘诀的秘诀》
- 作者:马南邨(邓拓)|文体:杂文(议论文)
- 简介:文章批评学习上”找秘诀”“走捷径”的浮躁,主张勤奋踏实,强调”书山有路勤为径”。
- 阅读提示:注意作者的论点和论证思路,体会议论文层层说理的方法。
- 思考题:①文章的中心论点是什么?②作者运用了哪些论据来支撑论点?

第三单元 拓展阅读(古诗文拓展)

推荐①袁宏道《满井游记》
- 作者:袁宏道(明代”公安派”代表)|文体:游记
- 片段:”高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,若脱笼之鹄。于时冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底……”
- 阅读提示:与《岳阳楼记》《醉翁亭记》同属山水记,体味公安派”独抒性灵,不拘格套”的清新笔致。
- 思考题:①文章如何写初春满井之景?②与《醉翁亭记》相比,两文写景抒情各有何特点?

推荐②苏轼《记承天寺夜游》
- 作者:苏轼|文体:记(小品散文)
- 片段:”月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民……庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”
- 阅读提示:与《湖心亭看雪》同为写景抒怀的小品,体味其”闲”之意趣与作者的旷达。
- 思考题:①”闲人”二字有何深意?②与《湖心亭看雪》比较,同写月夜雪景的旷达情怀。

第四单元 拓展阅读

推荐鲁迅《孔乙己》
- 作者:鲁迅|文体:短篇小说(选自《呐喊》)
- 简介:写咸亨酒店中被科举制度毒害却穷酸迂腐的孔乙己,众人的哄笑和社会的冷漠把孔乙己推向死路。
- 阅读提示:注意”笑”在小说中的作用,与《范进中举》比较科举对人毒害的异同。
- 思考题:①小说多次写”笑”,各有何作用?②孔乙己和范进同为科举受害者,两人有哪些异同?

第五单元 拓展阅读

推荐培根《谈读书》(王佐良译)
- 作者:培根(英国哲学家)|文体:议论文(随笔)
- 片段:”读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。”
- 阅读提示:体会培根随笔语言凝练、警句层出的特点,注意其论证方法的多样。
- 思考题:①作者认为读书有哪些作用,是怎么论证的?②”读书足以怡情,足以傅彩,足以长才”一句的论证方法是什么?

第六单元 拓展阅读

推荐《水浒传》”鲁提辖拳打镇关西”(节选)
- 作者:施耐庵|文体:古典长篇小说节选
- 简介:鲁达路见不平,三拳打死镇关西,救金氏父女,体现其嫉恶如仇、扶危济困的性格,是《水浒传》经典段落。
- 阅读提示:注意动作描写对塑造人物的作用,与《智取生辰纲》对照,同见梁山好汉群像。
- 思考题:①”三拳”的描写各有怎样的妙处?②鲁达与杨志同为梁山好汉,性格有何不同?


七、优秀范文(写作,每单元1篇)

第一单元 写作训练:尝试创作诗歌

范文:《灯火》

           灯火
        一盏灯火,
      在深夜里摇曳,
       像母亲缝衣的手,
      像父亲归家的背。
        一盏灯火,
     照亮课本,也照亮
        远方的星辰,
      照亮远行人的归途。
        一盏灯火,
     是一座小小的港湾,
       是无数温暖的名字,
      在这个时代里,
        始终亮着。

【教师点评】 全诗三节,由近及远、由家到国,”灯火”这一意象贯穿始终,既实(家中的灯火)又虚(时代的光亮),小中见大,富有感染力。语言朴素而有余味,节奏自然,符合”以具体意象表达抽象情感”的诗歌写作要求。可改进处:第二节意象稍杂,”课本”“星辰”“归途”之间的内在联系可更紧凑。

第二单元 写作训练:议论文写作

范文:《敬业,亦是敬己》

梁启超先生说”百行业为先,万恶懒为首”,敬业是对待事业最基本的姿态。然而我更要说,敬业,亦是敬己。

何为敬业?朱熹有言”主一无适便是敬”。敬业不只是忠于职守、兢兢业业,更是一种将自己融入所事、专注以求的态度。屠呦呦数十年如一日钻研青蒿素,屠先生不是在”工作”,而是在完成她生命里最重要的事。这是敬业,更是一种自我完成——当一个人把生命倾注于一事,他的生命便随之丰盈。敬业,使人成为更好的自己。

敬业,也是对人生价值的尊重。一个对工作敷衍的人,其实最先辜负的是自己——他将自己的才能埋没,将时光浪费,将”能做”变成”能不做”。反之,敬业者以专注打磨技艺,以坚守铸就品格,在”敬”的过程中成就了一个不可替代的自己。庖丁解牛,”以神遇而不以目视”,他敬的不只是牛,更是自己那把”十九年若新发于硎”的刀,是几十年的积累与境界。

或曰,有些工作枯燥乏味,何敬之有?殊不知,正是对平凡之事的不懈坚守,才显出敬的可贵。一个清洁工把街道扫得干干净净,一个售票员把每张票递得清清楚楚,他们都是在用敬业成全自己。敬业不分贵贱,它是任何人在岗位上安身立命的根本。

敬业即是责任心,亦是敬己之心。当我们敬业,我们敬的是事业,更是那个努力着的自己。愿每个人都找到自己所敬之事,在敬业中敬己,在敬己中敬业。

【教师点评】 本文论点新颖——由”敬业”延伸出”敬己”,立意有创见,不落窠臼。结构严谨:引论提论点,本论三层推进(何为敬业—敬业是自我价值的尊重—平凡岗位亦要敬业),结论呼应开头,结构完整。论证方法多样:道理论证(引朱熹)、举例论证(屠呦呦、庖丁、清洁工),正反对比有力。语言有文采,”敬业亦敬己”反复点题,主题突出。建议:第二段”屠呦呦”“屠先生”称呼切换略生硬,可统一。

第三单元 写作训练:改写/扩写古文

范文:《湖心亭看雪》改写(湖心亭之约)

崇祯五年的冬天,西湖连续下了三天大雪。

西湖安静得不像话。往日桨声人语的湖面,这会儿连一声鹊噪、一声橹响都没有,雪把一切都压成了一片白。

我裹紧了毳衣,撑出一叶小舟,向湖心亭划去。船头破开薄冰,发出极细微的声响。远处望去,天、云、山、水连成一片白茫茫的世界,分不清哪里是天,哪里是水。西湖的长堤只剩一道淡淡的痕,湖心亭是中间微微一点,我的小船像一片飘在水上的草叶,我自己,不过是那草叶上微不足道的两三粒罢了。

上了亭,竟见两个人铺着毡子相对而坐,一个小童正烧着酒,炉水正沸。他们见了我,眼睛一亮,喜道:”这样的天,这样的雪,湖中哪能还有您这样的人!”便拉我坐下,斟上热酒。我也不推辞,连饮三大杯,酒气在雪意里腾起,竟分不清是暖是凉。

我问他们姓名,答曰是金陵人,客居在此。金陵——六朝旧都,如今也和我一样,成了漂泊者。

下船时,船家嘟哝了一句:”别说我家相公痴,还有比相公更痴的呢!”我听见,没有作声。在这空茫的雪湖之上,痴一点,又有什么不好?痴的,原不止我一个;这西湖的雪,原是留给痴人看的。

【教师点评】 改写忠实于原文的意境和叙事框架,又增加了合理的想象和心理活动,把张岱笔下的”痴”具体化、情境化。语言清冷雅洁,与原文白描笔法相承。景物描写(长堤一痕、湖心亭一点、舟一芥、人两三粒)保留原句的精炼,化为散文语言不失其味,可见对原文理解到位。结尾”这西湖的雪,原是留给痴人看的”一句升华主旨,有点睛之妙。

第四单元 写作训练:续写小说或人物描写

范文:《故乡》续写——宏儿和水生

离开故乡的那天,宏儿忽然回过头,望向渐渐远去的灰黄村庄。

“爹,水生还来我们家玩吗?”宏儿问。”我”没有回答。船在水上行,两岸的枯草在风里抖,一声声轻响,像是回答,又像是叹息。

许多年后,宏儿站在城市的工厂门口,身边是同样从故乡出来的水生。两个人的手,都是粗糙的,握过锄把的手如今握着机器。

“还记得小时候,你说要带我去看瓜,去看猹。”宏儿笑着说。水生愣了一下,也笑了:”现在不抓猹了,我们抓的是订单。”

两个人都笑了,笑声混在机器的轰鸣里。他们没有像父辈那样,一个叫”老爷”,一个应”老爷”。他们面对面,是平等的,是相视而笑的同行者。

“我们的孩子,不会再隔那层厚障壁了。”水生望着远处说。宏儿点头,他知道,那条地上本没有的路,他和水生,正走在一起。

【教师点评】 续写紧扣原作主旨——“路”与”厚障壁”,把希望落到下一代宏儿和水生身上,立意与原文呼应,富有思考。人物塑造有时代感(进城务工),又不失对原作闰土”迅哥儿”情谊的呼应。”不再隔那层厚障壁”“地上本没有的路”等扣住原文意象,续得有据。语言简练,结尾点题,余味深长。建议:第二段”我”的心理可略加描写以增强内心层次。

第五单元 写作训练:议论文写作(论点论据论证)

范文:《贵在质疑,敢于创造》

顾颉刚先生说:”学者先要会疑。”在知识飞速更迭的今天,质疑与创造,正是我们面对时代应有的姿态。

质疑是创造的前提。没有对”地心说”的质疑,就没有哥白尼的”日心说”;没有对”苹果为什么往下掉”的好奇与追问,就没有牛顿的万有引力。人类文明每前进一步,背后都伴随着对旧说的怀疑和对新知的探求。怀疑,是打开创造力之门的钥匙。

然而,质疑不等于无端怀疑,创造也不等于凭空臆想。真正的创造者,是站在巨人的肩膀上又会攀登的人。他们积累知识,”富于创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识”(罗迦·费·因格),他们保持好奇,他们敢于打破常规。爱因斯坦曾说:”想象力比知识更重要。”这想象,正是深深植根于知识土壤中的。

今天,我们身处一个呼唤创新的时代。从港珠澳大桥到中国天眼,从北斗组网到嫦娥探月,每一项成就背后,都有无数敢于质疑、勇于创造的人在支撑。他们就是当代的”中国脊梁”。作为青年,我们没有理由满足于一个标准答案——正如那道”答案是4”还是”答案是3”的数学题,世界从来不只一个解。

“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。”陶行知先生的话犹在耳畔。让我们贵在质疑,敢于创造,在时代的画卷上,写下属于我们这一代人的答案。

【教师点评】 论点鲜明——“质疑是创造的前提”与”创造需要积累”两层分论清晰。论据丰实且典型:哥白尼、牛顿、爱因斯坦、当代科技成就,道理论据与事实论据结合。论证方法多样:举例、引用、对比。语言有气势,”标准答案”“中国脊梁”等扣住课文素材,读书与写作打通。结构完整:引论—本论(两层)—联系现实—结论,逻辑严密。作为九年级议论文,是一篇可作范本的佳作。

第六单元 写作训练:缩写/改写古典小说

范文:《范进中举》缩写

范进中了秀才,岳父胡屠户提着酒肉来贺,却好一番奚落,说他是”现世宝”,要他”到结末,也得还我几两银子”。范进唯唯连声。

到了六月,范进瞒着丈人去应乡试。出榜那日,他正抱了母鸡在集上卖,邻人寻来报喜:”你中了!”范进不信,看了一遍榜,又念一遍,忽然两手一拍,笑道:”噫!好了!我中了!”说罢往后一跤跌倒,爬起来又拍手大笑,披头散发往集上飞跑,众人拉不住。原来是欢喜疯了。

胡屠户被众人请来,一巴掌打过去,范进醒了。胡屠户只觉那只手隐隐疼起来——原来天上的星宿打不得。范进回家,张乡绅登门贺,赠银赠屋;众乡邻送米送酒,昔日无人过问,如今车水马龙。胡屠户临走时,左一包银右一包银,满载而归,口中只称”贤婿老爷”。

那范进,从此再不是那个被人呼来喝去的穷秀才了。只是没有人问,他心里,可曾还认得过去那个屡试不第的自己?

【教师点评】 缩写抓住原作主要情节:中举前奚落、中举发疯、胡屠户打醒、众人逢迎,层次完整。语言以白话为主,保留了原作讽刺意味。结尾”可曾还认得过去那个屡试不第的自己”一句跳出原作,多了现代追问,使缩写不呆板。人物主要特征(胡屠户的势利、范进的痴迷)保留到位。不足:张乡绅的”赠银赠屋”略简,可再细化一处细节以增讽刺。


八、必会练习(按单元,附参考答案)

每单元一套,含基础题、阅读理解(课内+课外)、文言文专项、作文。参考答案附于单元末尾。题目难度依”基础→提升→中考真题风格”递进。

第一单元练习

一、基础知识
  1. 下列加点字注音全部正确的一项是(  )
    A. 沁园春(qìn) 妖娆(rǎo) 风骚(shāo)
    B. 喉咙(hóu) 嘶哑(sī) 狭隘(yì)
    C. 珐琅(fà láng) 亵渎(xiè dú) 骈进(pián)
    D. 嘶哑(shī) 婵娟(chán) 海峡(xiá)

  2. 下列文学常识搭配有误的一项是(  )
    A. 《沁园春·雪》——毛泽东——词
    B. 《我爱这土地》——艾青——现代诗
    C. 《乡愁》——余光中——现代诗
    D. 《你是人间的四月天》——林徽因——词

  3. 默写填空。
    (1)《沁园春·雪》中写群山高原雄伟气势的句子是:__,_。
    (2)《我爱这土地》中直抒胸臆的诗句是:

    (3)《乡愁》中表现家国之思的诗句是:

    (4)《行路难》中表达诗人自信雄心的名句:

    (5)《水调歌头·明月几时有》中表达对世人美好祝愿的千古名句:
    ___。

二、阅读理解

(一)课内语段(节选自《沁园春·雪》下阕)

江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。

  1. “江山如此多娇”在结构上有什么作用?
  2. 词人是怎样评价秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗的?为什么要这样评点?
  3. “数风流人物,还看今朝”表达了怎样的思想感情?

(二)课外语段(节选舒婷《祖国啊,我亲爱的祖国》)

我是你河边上破旧的老水车,/数百年来纺着疲惫的歌;/我是你额上熏黑的矿灯,/照你在历史的隧洞里蜗行摸索;/我是干瘪的稻穗;是失修的路基;/是淤滩上的驳船/把纤绳深深/勒进你的肩膊,/——祖国啊!

  1. 诗节中”破旧的老水车”“熏黑的矿灯”“干瘪的稻穗”等意象有什么共同特点?表达了诗人怎样的感情?
  2. 末句”——祖国啊!”独立成行,有何表达效果?
三、作文训练

题目:以”秋天”为题,写一首现代诗,不少于10行。要求:①运用比喻、拟人等修辞;②选取具体意象表达情感;③感情真挚,意象鲜明。


第一单元参考答案

一、1. C(A”妖娆”应读ráo、”风骚”应读sāo,均错;B”狭隘”应读ài,yì错;D”嘶哑”应读sī,shī错。唯C项珐琅fà láng、亵渎xiè dú、骈进pián全对。)

  1. D(《你是人间的四月天》是现代诗,不是词。)

  2. (1)山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。(2)为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……(3)乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头。(4)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(5)但愿人长久,千里共婵娟。

二、(一)1. 承上启下(过渡)。上承对北国雪景的描绘,下启对历史英雄的评点,由写景自然转入议论抒情。

  1. 用”略输文采”“稍逊风骚”“只识弯弓射大雕”评点,含蓄指出秦皇汉武、唐宗宋祖武功有余而文治不足,成吉思汗只会用武力而不懂文治。这样评点是为反衬、引出”今朝”的风流人物,为点明主旨蓄势。

  2. 表达了无产阶级革命家的豪情壮志,坚信当代革命者才是主宰中国命运的真正英雄,表现对未来充满必胜信念。

(二)1. 这些意象都具有破旧、衰败、贫穷的共同特点,象征祖国长期的贫困、落后与苦难,表达诗人对祖国历史命运的痛惜和深沉的爱。

  1. 独立成行,强调情感的迸发,将积蓄的悲怆之情推向高潮,使”祖国啊”的呼唤更炽烈深沉,增强感染力。

三、作文(略,可参考本单元范文《灯火》的评价标准:意象鲜明、修辞得当、情感真挚、节奏自然。)


第二单元练习

一、基础知识
  1. 下列加点字注音有误的一项是(  )
    A. 佝偻(gōu lóu) 亵渎(xiè) 骈进(pián)
    B. 赃物(zhāng) 珐琅(fà láng) 赞誉(yù)
    C. 箴言(zhēn) 弊端(bì) 甘霖(lín)
    D. 风骚(sāo) 丰功伟绩(jì) 不可思议(yì)

  2. 下列句子中成语使用不正确的一项是(  )
    A. 读经典不能断章取义,要把握全篇主旨。
    B. 他做事总是持之以桓,难怪成绩平平。
    C. 有教养的人总是彬彬有礼,尊重他人。
    D. 这种说法简直不可思议,毫无根据。

  3. 文学常识搭配正确的一项是(  )
    A. 《敬业与乐业》——梁启超——演讲词
    B. 《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》——雨果——法国浪漫主义
    C. 《论教养》——利哈乔夫——俄罗斯学者
    D. 以上都对

二、阅读理解

(一)课内语段(节选自《敬业与乐业》)

“第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好,他说:’主一无适便是敬。’用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。”

  1. 本段论述的中心是什么?引用朱熹的话有什么作用?
  2. “一点不旁骛”中”旁骛”是什么意思?在文中具体指什么?
  3. 这一段主要运用了什么论证方法?

(二)课外语段(节选马南邨《不要秘诀的秘诀》)

读书能不能找到秘诀?这是许多初学者常问的问题。我觉得,所谓读书的秘诀,如果有的话,那也就是勤学苦练,决心有恒。古来多少大学问家,哪一个不是在勤苦中磨炼出来的?从前读书人讲究”三更灯火五更鸡”,虽然不必提倡,但那种专心致志、锲而不舍的精神,至今仍值得我们学习。

  1. 作者对”读书秘诀”持怎样的看法?请用自己的话概括。
  2. 文段主要运用了什么论证方法?试举例说明。
  3. 你怎样理解”锲而不舍”在读书中的作用?
三、作文训练

以”读书贵在有疑”为题,写一篇不少于500字的议论文。要求:观点明确,论据充分,论证合理。


第二单元参考答案

一、1. B(”赃”应读zāng,读zhāng有误。其余各项读音均正确。)2. B(”持之以恒”误写为”持之以桓”。)3. D

二、(一)1. 中心是”要敬业”,即做任何事都要全神贯注、忠于所事。引用朱熹”主一无适便是敬”,用古圣贤之言界定”敬”的内涵,权威有力,使论述更精当。

  1. “旁骛”指分心、做别的事。文中指做一件事时不专注于此事而去做其他无关的事,即不”敬业”的状态。

  2. 道理论证(引用朱熹的话)为主,兼有对比(敬业与不敬业的对照)。

(二)1. 作者认为读书没有特别的秘诀,所谓秘诀就是勤学苦练、专心致志、持之以恒。

  1. 举例论证与道理论证结合。如举古代读书人”三更灯火五更鸡”的例子,又以”古来多少大学问家”进行道理归纳。

  2. “锲而不舍”指不停地雕刻,比喻有恒心。读书需要长期积累、反复思索,三天打鱼两天晒网难以学有所成;唯有锲而不舍,才能由浅入深、积少成多,真正把书读通读透。

三、作文(略。评价要点:论点是否鲜明,论据是否典型充分,论证方法运用是否得当,结构是否完整。)


第三单元练习(古诗文·中考重点)

一、基础知识
  1. 下列加点字注音全部正确的一项是(  )
    A. 谪守(dié) 岸芷汀兰(tīng) 霪雨(yín)
    B. 樯倾楫摧(qiáng jī) 薄暮冥冥(míng) 浩浩汤汤(shāng)
    C. 林壑尤美(hè) 琅琊(yá) 潺潺(chán)
    D. 毳衣(cuì) 沆砀(hàng dàng) 更定(gèng)

  2. 解释下列加点的文言实词。
    (1)增其旧制(  ) (2)前人之述备矣(  )
    (3)醉翁之意不在酒(  ) (4)佳木秀而繁阴(  )
    (5)焉得更有此人(  ) (6)强饮三大白而别(  )

  3. 指出下列句中的通假字并解释。
    (1)百废具兴 (2)属予作文以记之 (3)玉盘珍羞直万钱

  4. 默写。
    (1)《岳阳楼记》中表达作者政治抱负的千古名句是:__,_。
    (2)《岳阳楼记》中写”古仁人”阔大胸襟的句子是:

    (3)《醉翁亭记》中写山间朝暮之景的句子是:

    (4)《湖心亭看雪》中写湖上雪景的白描名句是:

    (5)《酬乐天扬州初逢席上见赠》中富含哲理的名句是:

    (6)《水调歌头·明月几时有》中表达美好祝愿的句子是:
    ___。

二、文言文阅读

(一)课内语段(节选自《岳阳楼记》第五段)

“不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:’先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’乎!噫!微斯人,吾谁与归?”

  1. 解释加点的词:不以物喜(  ) 微斯人(  ) 吾谁与归(  )
  2. 翻译句子:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
  3. “古仁人”之”心”与”迁客骚人”之”情”有何不同?作者这样写有何用意?
  4. “微斯人,吾谁与归?”一句饱含作者怎样的情感?

(二)课外语段(节选苏舜钦《沧浪亭记》)

予始至,爱其幽邃,命圬者治其亭,名曰沧浪。前竹后水,水之阳又竹,无穷极。澄川翠干,光影会合于轩户之间,尤与风月为相宜。

  1. 解释加点词:水之阳(  ) 尤与风月为相宜(  )
  2. 翻译:前竹后水,水之阳又竹,无穷极。
  3. 这段文字重在写什么?与《醉翁亭记》写景的笔法有何相似之处?
三、作文训练

以”我看《岳阳楼记》中的’忧‘“为题,写一段不少于300字的读后感。要求:结合原文语句,谈出自己的理解。


第三单元参考答案

一、1. C(A”谪”应读zhé,dié有误;B”楫”应读jí,jī有误;D”更定”的”更”应读gēng,gèng有误。唯C项壑hè、琅琊yá、潺chán全对。)2.(1)规模(2)详尽(3)情趣(4)茂盛(5)还(6)尽力,痛饮3.(1)”具”同”俱”,全、皆(2)”属”同”嘱”,嘱托(3)”羞”同”馐”,美味;”直”同”值”,价值4.(1)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(2)不以物喜,不以己悲。(3)日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者。(4)雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。(5)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(6)但愿人长久,千里共婵娟。

二、(一)1. 以:因为 微:如果没有 吾谁与归:我与谁一道呢(宾语前置)2. 在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐。3. 迁客骚人以物喜、以己悲,情感随外物和自身遭遇而变;古仁人不以物喜、不以己悲,居庙堂则忧民,处江湖则忧君,始终忧国忧民。作者以迁客骚人之情衬托古仁人之心,借此表达”先忧后乐”的政治抱负,并勉励滕子京。4. 自比古仁人,以”吾谁与归”表达对古仁人之心的仰慕和效法的决心,也暗含对世无知音的慨叹,以及寄望于滕子京同道的意味。

(二)1. 阳:水的北面(山南水北为阳) 相宜:合适,相称2. (亭的)前面是竹子,后面是水,水的北面又有竹子,没有穷尽。3. 重在写沧浪亭周围竹水相映、清幽宜人的景色。笔法与《醉翁亭记》相似:都用简洁的语言勾勒环境之美,以景寄情,颇有山水小品的雅趣。

三、作文(略。评价要点:是否扣住”忧”字,是否引用原文语句,是否有自己的理解。)


第四单元练习

一、基础知识
  1. 下列加点字注音全部正确的一项是(  )
    A. 阴晦(huì) 恣睢(zì suī) 拮据(jié jū)
    B. 栈桥(zhàn) 煞白(shà) 白皙(xī)
    C. 萧索(xiāo) 惘然(wǎng) 窝囊(náng)
    D. 以上都对

  2. 下列对《故乡》的表述不正确的一项是(  )
    A. 小说以”我”回故乡—在故乡—离故乡为线索。
    B. 少年闰土与中年闰土形成鲜明对比。
    C. 杨二嫂的形象与闰土形成正衬。
    D. 结尾”路”的比喻含蓄表达作者对未来的憧憬。

  3. 文学常识搭配正确的一项是(  )
    A. 《故乡》——鲁迅——选自《呐喊》
    B. 《我的叔叔于勒》——莫泊桑——法国
    C. 《孤独之旅》——曹文轩——《草房子》
    D. 以上都对

二、阅读理解

(一)课内语段(节选自《我的叔叔于勒》结尾)

我父亲脸色早已煞白,两眼呆直,哑着嗓子说:”啊!啊!原来如此……如此……我早就看出来了!……谢谢您,船长。”他回到我母亲身旁,是那么神色张皇。母亲赶紧对他说:”你先坐下吧!别叫他们看出来。”他坐下了,一面哆嗦着,一面低声说:”出大乱子了!”

  1. 父亲”脸色煞白”“两眼呆直”“神色张皇”等一系列描写表现了怎样的心理?
  2. 母亲说”别叫他们看出来”,”他们”指谁?这句话暴露了母亲怎样的性格?
  3. 这段描写在小说中起什么作用?

(二)课外语段(节选莫泊桑《项链》结尾)

“哎,我可怜的玛蒂尔德!我那串是假的呀!至多值五百法郎!……”

  1. 这一句话在情节上起了什么作用?
  2. 玛蒂尔德用了十年青春偿还一串假项链,这一结局有怎样的讽刺意味?
三、作文训练

请你运用外貌、语言、动作、神态等描写,写一个你身边的人,不少于400字。要求:突出人物性格,描写具体生动。


第四单元参考答案

一、1. D 2. C(杨二嫂与闰土是对比,不是正衬)3. D

二、(一)1. 表现父亲认出卖牡蛎的穷人是于勒后由盼望到惊惧的心理——生怕于勒又来连累自己,生怕被人知道,反映了金钱至上、生怕利益受损的市侩心理和亲情冷漠。

  1. “他们”指船上的其他乘客、卖牡蛎的于勒等人。”别叫他们看出来”暴露了母亲虚荣、自私、冷酷、唯恐丢面子和被于勒连累的性格。

  2. 这是小说的高潮,通过父母的惊恐和躲避,把其对穷困于勒的嫌恶表现到极致,与之前盼于勒的态度形成最鲜明的对比,凸显小说”金钱至上、人情冷暖”的主题。

(二)1. 出人意料的结尾,使情节陡然逆转,造成强烈的戏剧性反差,使小说主题得以升华。

  1. 玛蒂尔德为了一夜虚荣的项链,付出十年辛劳,到头来项链却是假的,结局具有强烈的讽刺意味——批判小资产阶级爱慕虚荣、追求享乐的浮华心理,也含着对主人公命运的一丝同情,发人深省。

三、作文(略。评价要点:是否综合运用多种描写方法,人物性格是否鲜明,描写是否具体生动。)


第五单元练习

一、基础知识
  1. 下列加点字注音全部正确的一项是(  )
    A. 慨叹(kǎi) 诬蔑(wū) 脊梁(jǐ)
    B. 妄想(wàng) 辨别(biàn) 私塾(shú)
    C. 停滞(zhì) 孜孜不倦(zī) 豢养(huàn)
    D. 以上都对

  2. 下列对议论文知识表述不正确的一项是(  )
    A. 论点是作者对所论述问题的见解和主张。
    B. 论据是支撑论点的材料,分事实论据和道理论据。
    C. 论证方法有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。
    D. 驳论文要先摆出对方论点,再直接反驳论据即可。

  3. 下列句子中成语使用正确的一项是(  )
    A. 他做什么事都是孜孜不倦,所以总是半途而废。
    B. 这些问题对他来说轻而易举,难不倒他。
    C. 遇到困难就自暴自弃,是根深蒂固的好习惯。
    D. 一事无成的人生,往往山穷水尽,走投无路。

二、阅读理解

(一)课内语段(节选自《中国人失掉自信力了吗》)

我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗……

  1. 文中”中国的脊梁”指什么人?作者为什么这样称呼?
  2. “这一类的人们,就是现在也何尝少呢?”是反问句吗?有何作用?
  3. 这一段主要运用了什么论证方法?

(二)课外语段(节选培根《谈读书》)

读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如天然花草,读书后乃知如何修剪移接;而经验中又有所不能者,故需读书以辅之。

  1. “读书补天然之不足,经验又补读书之不足”一句说明了什么道理?
  2. 这一段运用了什么论证方法?请举例分析。
三、作文训练

以”小议’怀疑‘“为题,写一篇不少于500字的议论文。要求:论点明确,至少运用两种论证方法,结构完整。


第五单元参考答案

一、1. D 2. D(驳论文可驳论点、驳论据、驳论证,不只是驳论据)3. B

二、(一)1. 指”埋头苦干”“拼命硬干”“为民请命”“舍身求法”的人,是民族的中坚和希望。以”脊梁”喻之,突出这些人是支撑中华民族不倒、不屈的中坚力量,含高度赞颂,也回击”失掉自信力”之论。

  1. 是反问句。”何尝少”即”不少”,以反问语气强调当代仍有大批有自信力、有确信、不自欺、前仆后继的志士仁人,雄辩地驳斥”中国人失掉自信力了”的论调,增强说理气势。

  2. 举例论证(列举历史上四类”中国脊梁”)和比喻论证(以”脊梁”作比)。

(二)1. 读书可以弥补天性之不足,而实践经验又能弥补读书之不足——说明读书与实践相辅相成,不可偏废。

  1. 比喻论证。如以”天然花草”喻”天生才干”,以”修剪移接”喻”读书之用”,把抽象道理说得形象生动。还有对比论证:读书与经验、天然之足与不足的对比。

三、作文(略。评价要点:论点是否明确”怀疑”的价值或限度,论证方法是否运用至少两种,结构是否完整。)


第六单元练习

一、基础知识
  1. 下列加点字注音全部正确的一项是(  )
    A. 趱行(zǎn) 虞候(yú) 嗔怪(chēn)
    B. 聒噪(guō) 剜口(wān) 逞能(chěng)
    C. 银锭(dìng) 绾发(wǎn) 轩敞(chǎng)
    D. 以上都对

  2. 下列关于文学常识搭配有误的一项是(  )
    A. 《智取生辰纲》——施耐庵——《水浒传》
    B. 《范进中举》——吴敬梓——《儒林外史》
    C. 《三顾茅庐》——罗贯中——《三国演义》
    D. 《刘姥姥进大观园》——曹雪芹——《水浒传》

  3. 下列对课文内容理解不正确的一项是(  )
    A. 《智取生辰纲》的环境描写推动情节发展。
    B. 《范进中举》通过前后对比讽刺科举制度。
    C. 《三顾茅庐》表现刘备求贤若渴的精神。
    D. 《刘姥姥进大观园》以刘姥姥的视角写贾府衰败。

二、阅读理解

(一)课内语段(节选自《范进中举》)

范进看了众人,说道:”我怎么坐在这里?”又道:”我这半日,昏昏沉沉,如在梦里一般。”众邻居道:”老爷,恭喜高中了。适才欢喜的有些引动了痰,方才吐出几口痰来,好了。快请回家去打发报录人。”范进道:”是了。我也记得是中的第七名。”范进一面自绾了头发,一面问郎中借了一盆水洗洗脸。一个邻居早把那一只鞋寻了来,替他穿上。见丈人在跟前,恐怕又要来骂。胡屠户上前道:”贤婿老爷,方才不是我敢得罪你,那是你老太太打的……”

  1. 从范进的语言”我怎么坐在这里”“如在梦里一般”可以看出他怎样的状态?
  2. “见丈人在跟前,恐怕又要来骂”反映了范进怎样的心理?这与中举后众人对他的态度形成什么反差?
  3. 胡屠户称范进为”贤婿老爷”并自我开脱,体现了他怎样的性格?这一段运用了什么主要写法?

(二)课外语段(节选《水浒传》”鲁提辖拳打镇关西”开头)

三人来到潘家酒楼上……只听得隔壁阁子里有人哽哽咽咽啼哭。鲁达焦躁,便把碟儿盏儿都丢在楼板上。酒保听得,赶忙上来看时,见鲁提辖气愤愤地。

  1. 鲁达”把碟儿盏儿都丢在楼板上”反映了他怎样的性格?
  2. 这段描写为后文什么情节作铺垫?
三、作文训练

从本单元课文中任选一个人物(如杨志、范进、胡屠户、刘备、诸葛亮、刘姥姥),以”我眼中的______”为题,写一篇不少于400字的人物赏析。要求:结合具体情节,分析人物性格。


第六单元参考答案

一、1. D 2. D(《刘姥姥进大观园》选自《红楼梦》,不是《水浒传》)3. D(应是以刘姥姥的视角写贾府的奢盛,不是衰败)

二、(一)1. 范进刚从疯狂中清醒,神志未定,如在梦中。可见中举对他的刺激之大,他的精神被科举扭曲,半生潦倒一朝翻身,连自己都不敢相信,反映出科举制度对他精神的严重毒害。

  1. 反映范进长期被胡屠户辱骂所形成的畏惧心理——即便中举成了”老爷”,对丈人的恐惧仍是本能反应。这与中举后胡屠户一口一个”贤婿老爷”、众人殷勤奉迎形成强烈反差,更突显世态炎凉和范进的可怜。

  2. 体现胡屠户势利、见风使舵、前倨后恭的性格。中举前骂范进”现世宝”,中举后却自辩讨好。运用对比手法(中举前后态度的对比)和语言、动作描写,讽刺辛辣。

(二)1. 反映鲁达嫉恶如仇、性急刚直、不拘小节的性格,听到不平之事便按捺不住。

  1. 为后文鲁达仗义相救金氏父女、三拳打死镇关西的情节作铺垫,引出主要矛盾冲突。

三、作文(略。评价要点:是否选取典型情节,人物性格分析是否准确深刻,是否做到叙议结合。)


本手册依据2022版语文新课标与部编版九年级上册教材编写,覆盖6单元24篇课文及诗词三首、课外古诗词的默写。古诗文部分(《岳阳楼记》《醉翁亭记》《湖心亭看雪》《行路难》《酬乐天扬州初逢席上见赠》《水调歌头·明月几时有》)为中考必考内容,建议反复背诵默写、逐句翻译过关。议论文单元注意把握论点、论据、论证方法;小说单元注意分析人物形象、环境描写作用。祝学习进步,中考顺利!

AI生成