20260727 104845 部编版初中语文七年级上册课文原文

部编版初中语文七年级上册课文原文 ¶

本文档整理部编版（统编版）初中语文七年级上册课文原文（依据2024年修订版教材，人民教育出版社）。古诗词、文言文及公有领域作品提供完整原文；仍在著作权保护期的当代作品仅作篇目介绍。

版权说明：
- 古诗词、文言文及古代作品（公有领域）：完整提供原文
- 已进入公有领域的现代作家作品（作者去世已满50年）：完整提供原文，包括朱自清（1948逝）、老舍（1966逝）、郑振铎（1958逝）、鲁迅（1936逝）、陈毅（1972逝，2023年起公版）等
- 泰戈尔《金色花》由郑振铎翻译，原作者泰戈尔（1941逝）与译者郑振铎（1958逝）均已进入公有领域，完整提供
- 安徒生原作已公版，但教材采用叶君健译本（叶君健1949逝，仍在版权期），仅作简介
- 其他仍在版权保护期的现当代作家作品：仅提供标题、作者、体裁和内容介绍

目录 ¶

第一单元 ¶

春 / 朱自清（公版·完整原文）
济南的冬天 / 老舍（公版·完整原文）
雨的四季 / 刘湛秋（版权·简介）
古代诗歌四首（公版·完整原文）
- 观沧海 / 曹操
- 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 / 李白
- 次北固山下 / 王湾
- 天净沙·秋思 / 马致远

第二单元 ¶

秋天的怀念 / 史铁生（版权·简介）
散步 / 莫怀戚（版权·简介）
散文诗二首
- 金色花 / 泰戈尔译·郑振铎（公版·完整原文）
- 荷叶·母亲 / 冰心（版权·简介）
《世说新语》二则（公版·完整原文）
- 咏雪
- 陈太丘与友期行

第三单元 ¶

从百草园到三味书屋 / 鲁迅（公版·完整原文）
往事依依 / 于漪（版权·简介）
再塑生命的人 / 海伦·凯勒（译者版权·简介）
《论语》十二章（公版·完整原文）

课外古诗词诵读（一）（公版·完整原文）
- 峨眉山月歌 / 李白
- 江南逢李龟年 / 杜甫
- 行军九日思长安故园 / 岑参
- 夜上受降城闻笛 / 李益

第四单元 ¶

纪念白求恩 / 毛泽东（版权·简介）
回忆我的母亲 / 朱德（版权·简介）
梅岭三章 / 陈毅（公版·完整原文）
诫子书 / 诸葛亮（公版·完整原文）

第五单元（活动·探究）¶

猫 / 郑振铎（公版·完整原文）
我的白鸽 / 陈忠实（版权·简介）
大雁归来 / 利奥波德（译者版权·简介）
狼 / 蒲松龄（公版·完整原文）

第六单元 ¶

小圣施威降大圣 / 吴承恩（公版·完整原文）
皇帝的新装 / 安徒生译·叶君健（译者版权·简介）
女娲造人 / 袁珂（版权·简介）
寓言四则（公版·完整原文）
- 赫耳墨斯和雕像者 / 《伊索寓言》
- 蚊子和狮子 / 《伊索寓言》
- 穿井得一人 / 《吕氏春秋》
- 杞人忧天 / 《列子》

课外古诗词诵读（二）（公版·完整原文）
- 秋词（其一）/ 刘禹锡
- 夜雨寄北 / 李商隐
- 十一月四日风雨大作（其二）/ 陆游
- 潼关 / 谭嗣同

第一单元 ¶

1. 春 ¶

作者： 朱自清　体裁： 散文

朱自清（1898—1948），字佩弦，江苏东海人，现代散文家、诗人、学者。本文写于1933年，选自《朱自清全集》。

盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。

一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。

小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。

桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。

“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮地响着。

雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶儿却绿得发亮，小草儿也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。在乡下，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人；地里还有工作的农民，披着蓑，戴着笠的。他们的草屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。

天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，他们也赶趟儿，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事去。”一年之计在于春”，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。

春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。

春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。

春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。

2. 济南的冬天 ¶

作者： 老舍　体裁： 散文

老舍（1899—1966），原名舒庆春，字舍予，北京人，现代作家。代表作有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》等。本文选自《老舍文集》。

对于一个在北平住惯的人，像我，冬天要是不刮风，便觉得是奇迹；济南的冬天是没有风声的。对于一个刚由伦敦回来的人，像我，冬天要能看得见日光，便觉得是怪事；济南的冬天是响晴的。自然，在热带的地方，日光是永远那么毒，响亮的天气，反有点叫人害怕。可是，在北中国的冬天，而能有温晴的天气，济南真得算个宝地。

设若单单是有阳光，那也算不了出奇。请闭上眼睛想：一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒，这是不是个理想的境界？

小山整把济南围了个圈儿，只有北边缺着点口儿。这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，它们全安静不动地低声地说：”你们放心吧，这儿准保暖和。”真的，济南的人们在冬天是面上含笑的。他们一看那些小山，心中便觉得有了着落，有了依靠。他们由天上看到山上，便不知不觉地想起：”明天也许就是春天了吧？这样的温暖，今天夜里山草也许就绿起来了吧？”就是这点幻想不能一时实现，他们也并不着急，因为这样慈善的冬天，干什么还希望别的呢！

最妙的是下点儿小雪呀。看吧，山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇。山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。山坡上，有的地方雪厚点儿，有的地方草色还露着；这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣；看着看着，这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的山的肌肤。等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。就是下小雪吧，济南是受不住大雪的，那些小山太秀气！

古老的济南，城内那么狭窄，城外又那么宽敞，山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点雪，对，这是张小水墨画，也许是唐代的名手画的吧。

那水呢，不但不结冰，倒反在绿萍上冒着点热气。水藻真绿，把终年贮蓄的绿色全拿出来了。天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上，况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢！看吧，由澄清的河水慢慢向上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么蓝汪汪的，整个的是块空灵的蓝水晶。这块水晶里，包着红屋顶，黄草山，像地毯上的小团花的小灰色树影；这就是冬天的济南。

3* 雨的四季 ¶

作者： 刘湛秋　体裁： 散文

【版权简介】 本文仍在著作权保护期内，仅作内容介绍。

刘湛秋（1935—2023），安徽芜湖人，当代诗人、散文家、翻译家。本文选自1989年第4期《散文》。

本文以优美的笔调描写了雨在春夏秋冬四个季节的不同景象：春雨清新润泽，夏雨热烈奔放，秋雨沉静端庄，冬雨自然平静。作者通过对四季之雨的生动描绘，展现了雨的不同情致和魅力，表达了对生命和自然的热爱之情。

4. 古代诗歌四首 ¶

观沧海 ¶

作者： 曹操　体裁： 四言古诗

曹操（155—220），字孟德，沛国谯县（今安徽亳州）人，东汉末年政治家、军事家、诗人。建安十二年（207年），曹操北征乌桓胜利班师，途经碣石山，作此诗。选自《曹操集》。

东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 ¶

作者： 李白　体裁： 七言绝句

李白（701—762），字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人。王昌龄被贬龙标（今湖南黔阳），李白写下此诗寄予好友。选自《李太白全集》。

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

次北固山下 ¶

作者： 王湾　体裁： 五言律诗

王湾，唐代诗人。次，停泊。北固山，在今江苏镇江北。选自《全唐诗》。

客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。

天净沙·秋思 ¶

作者： 马致远　体裁： 散曲（小令）

马致远（约1251—1321后），号东篱，元代戏曲作家、散曲家。天净沙，曲牌名。选自《全元散曲》。

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

第二单元 ¶

5. 秋天的怀念 ¶

作者： 史铁生　体裁： 散文

【版权简介】 本文仍在著作权保护期内，仅作内容介绍。

史铁生（1951—2010），北京人，当代作家。代表作有小说《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》，散文《我与地坛》等。本文选自《史铁生散文选》。

本文是史铁生回忆母亲的散文。文章叙述了作者双腿瘫痪后，母亲强忍肝癌晚期的痛苦，仍然无微不至地照顾他、鼓励他”好好儿活”的故事。母亲去世前夕仍在惦记着瘫痪的儿子和未成年的女儿。母亲去世后，作者才真正理解了母亲的苦难与伟大。全文以平实的叙述展现了深沉的母爱，令人动容。

6. 散步 ¶

作者： 莫怀戚　体裁： 散文

【版权简介】 本文仍在著作权保护期内，仅作内容介绍。

莫怀戚（1951—2014），重庆人，当代作家。本文选自1985年8月2日《中国青年报》。

本文以”散步”为线索，叙述了一家祖孙三代在初春的田野上散步的故事。通过散步路线的选择——走大路还是走小路，展现了家庭的温馨和睦和中华民族尊老爱幼的传统美德。文章语言朴素亲切，于细微处见深情。

7* 散文诗二首 ¶

金色花 ¶

作者： 泰戈尔（印度）　译者： 郑振铎　体裁： 散文诗

泰戈尔（1861—1941），印度诗人、作家。1913年获诺贝尔文学奖。代表作有诗集《吉檀迦利》《飞鸟集》《新月集》等。译者郑振铎（1898—1958），现代作家、文学史家。原作者与译者均已进入公有领域。

假如我变成了一朵金色花，只是为了好玩，长在那棵树的高枝上，笑嘻嘻地在风中摇摆，又在新叶上跳舞，妈妈，你会认识我吗？

你要是叫道：”孩子，你在哪里呀？”我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响。

我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作。

当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过金色花的林荫，走到你做祷告的小庭院时，你会嗅到这花香，却不知道这香气是从我身上来的。

当你吃过中饭，坐在窗前读《罗摩衍那》，那棵树的阴影落在你的头发与膝上时，我便要将我小小的影子投在你的书页上，正投在你所读的地方。但是你会猜得出这就是你孩子的小小影子吗？

当你黄昏时拿了灯到牛棚里去，我便要突然地再落到地上来，又成了你的孩子，求你讲故事给我听。

“你到哪里去了，你这坏孩子？”

“我不告诉你，妈妈。”这就是你同我那时所要说的话了。

荷叶·母亲 ¶

作者： 冰心　体裁： 散文诗

【版权简介】 本文仍在著作权保护期内，仅作内容介绍。

冰心（1900—1999），原名谢婉莹，福建长乐人，现代诗人、作家。代表作有诗集《繁星》《春水》，散文集《寄小读者》等。本文选自《往事（一）·七》。

本文借雨中荷叶为红莲遮挡风雨的情景，抒发了对母亲的深情赞美和依恋。文章以红莲与荷叶的关系暗喻子女与母亲的关系，表达了对母爱的感激之情。文中写道：”母亲啊！你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？”

8. 《世说新语》二则 ¶

《世说新语》，南朝宋临川王刘义庆（404—444）组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈逸事。

咏雪 ¶

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：”白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：”撒盐空中差可拟。”兄女曰：”未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

陈太丘与友期行 ¶

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：”尊君在不？”答曰：”待君久不至，已去。”友人便怒曰：”非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：”君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

第三单元 ¶

9. 从百草园到三味书屋 ¶

作者： 鲁迅　体裁： 散文

鲁迅（1881—1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，现代文学家、思想家。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》等。本文选自《朝花夕拾》。

我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草；但那时却是我的乐园。

不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。

长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。

长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴；但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见”美女蛇”了；这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不着，——当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙！门外像是风雨声。他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。后来呢？后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。

结末的教训是：所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。

这故事很使我觉得做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。走到百草园的草丛旁边时，也常常这样想。但直到现在，总还没有得到，但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇。叫我名字的陌生声音自然是常有的，然而都不是美女蛇。

冬天的百草园比较的无味；雪一下，可就两样了。拍雪人（将自己的全形印在雪上）和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的；总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白颊的”张飞鸟”，性子很躁，养不过夜的。

这是闰土的父亲所传授的方法，我却不大能用。明明见它们进去了，拉了绳，跑去一看，却什么都没有，费了半天力，捉住的不过三四只。闰土的父亲是小半天便能捕获几十只，装在叉袋里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由，他只静静地笑道：你太性急，来不及等它走到中间去。

我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳了下来罢……都无从知道。总而言之：我将不能常到百草园了。Ade，我的蟋蟀们！Ade，我的覆盆子们和木莲们！

……

出门向东，不上半里，走完一道古桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块匾道：三味书屋；匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那匾和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。

第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。

不知从那里听来的，东方朔也很渊博，他认识一种虫，名曰”怪哉”，冤气所化，用酒一浇，就消释了。我很想详细地知道这故事，但阿长是不知道的，因为她毕竟不渊博。现在得到机会了，可以问先生。

“先生，’怪哉’这虫，是怎么一回事？……”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。

“不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。

我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。

我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。

三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折蜡梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：”人都到哪里去了！”人们便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：”读书！”于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念”仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念”笑人齿缺曰狗窦大开”的，有念”上九潜龙勿用”的，有念”厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：”铁如意，指挥倜傥，一坐皆惊呢～～；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬～～……”我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。

先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿，用一种叫作”荆川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来，像习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成片断的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。后来，为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了吧。

10. 往事依依 ¶

作者： 于漪　体裁： 散文

【版权简介】 本文仍在著作权保护期内，仅作内容介绍。

于漪（1929—2024），江苏镇江人，语文教育家，被誉为”人民教育家”。本文选自《于漪文集》。

本文是于漪回忆少年时代读书生活的散文。文章回忆了少年时期读《千家诗》的感受——“风光流转，时而明媚春光，时而深秋萧瑟”；回忆了两位国文老师讲课时的生动场景——一位老师朗诵”国破山河在，城春草木深”时的悲愤，另一位老师讲解”南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”时的深情。文章表达了读书对人生的深远影响，强调了”多读书，读好书，丰富知识，增添智慧”的重要性。

11* 再塑生命的人 ¶

作者： 海伦·凯勒（美国）　体裁： 散文

【版权简介】 海伦·凯勒原作已进入公有领域（1941逝），但教材中译本译者仍在著作权保护期内，仅作内容介绍。

海伦·凯勒（1880—1968），美国女作家、教育家、慈善家。她在19个月大时因病失去视力和听力，后经安妮·莎莉文老师的悉心教导，学会阅读、写作和说话，毕业于哈佛大学拉德克利夫学院。代表作有自传《假如给我三天光明》。

本文节选自《假如给我三天光明》，叙述了莎莉文老师来到海伦身边，通过在手心拼写单词的方式，引导海伦认识世界、理解语言的过程。文中描写了海伦在莎莉文老师的引导下，通过感受水流而理解了”水”字的含义，从此打开了认识世界的窗户。”再塑生命”既指莎莉文老师给了海伦新的生命，也指海伦在老师的帮助下重新”认识”了世界。

12. 《论语》十二章 ¶

《论语》，儒家经典著作，是一部记录孔子及其弟子言行的语录体散文集，由孔子弟子及再传弟子编纂而成。孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人。

子曰：”学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：”吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：”吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
子曰：”温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：”学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：”贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
子曰：”知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
子曰：”饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
子曰：”三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
子在川上曰：”逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
子曰：”三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
子夏曰：”博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）

课外古诗词诵读（一）¶

峨眉山月歌 ¶

作者： 李白　体裁： 七言绝句

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

江南逢李龟年 ¶

作者： 杜甫　体裁： 七言绝句

杜甫（712—770），字子美，唐代伟大的现实主义诗人。李龟年是唐玄宗时代的著名歌唱家。杜甫在潭州（今长沙）与李龟年重逢，写下此诗。

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。

行军九日思长安故园 ¶

作者： 岑参　体裁： 五言绝句

岑参（约715—770），唐代边塞诗人。至德元载（756年）重阳节，岑参在行军途中思念沦陷中的长安，作此诗。

强欲登高去，无人送酒来。
遥怜故园菊，应傍战场开。

夜上受降城闻笛 ¶

作者： 李益　体裁： 七言绝句

李益（约750—约830），唐代诗人。受降城，唐代为防御突厥而筑，一说指灵州（今宁夏灵武）。

回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

第四单元 ¶

13. 纪念白求恩 ¶

作者： 毛泽东　体裁： 议论文

【版权简介】 本文仍在著作权保护期内，仅作内容介绍。

毛泽东（1893—1976），湖南湘潭人。本文写于1939年12月，选自《毛泽东选集》第二卷。

诺尔曼·白求恩（1890—1939），加拿大共产党员，著名医生。1937年中国抗日战争爆发后，他率领医疗队来到中国解放区，1939年11月12日在救治伤员时因感染败血症殉职。本文是毛泽东为纪念白求恩而写，文章高度赞扬了白求恩毫不利己专门利人的国际主义精神和共产主义精神，号召大家学习他”对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱”的崇高品德。

14. 回忆我的母亲 ¶

作者： 朱德　体裁： 回忆性散文

【版权简介】 本文仍在著作权保护期内，仅作内容介绍。

朱德（1886—1976），四川仪陇人，无产阶级革命家、军事家。本文写于1944年，选自《朱德选集》。

本文是朱德在母亲去世后写的回忆性散文。文章以朴素平实的语言回忆了母亲勤劳的一生：母亲同情贫苦人家、节俭勤劳、支持作者参加革命。文章写道：”我应该感谢母亲，她教给我与困难作斗争的经验”,”她教给我生产的知识和革命的意志，鼓励我以后走上革命的道路。”全文表达了对母亲的深深怀念、感激和敬爱之情。

15* 梅岭三章 ¶

作者： 陈毅　体裁： 现代诗（七言绝句组诗）

陈毅（1901—1972），字仲弘，四川乐至人，无产阶级革命家、政治家、军事家、诗人。1936年冬，陈毅在梅岭被国民党军队围困，伤病伏丛莽间二十余日，虑不得脱，写下这三首诗留于衣底。陈毅于1972年逝世，其作品自2023年起进入公有领域。选自《陈毅诗词选注》。

一九三六年冬，梅山被围。余伤病伏丛莽间二十余日，虑不得脱，得诗三首留衣底。旋围解。

其一

断头今日意如何？创业艰难百战多。
此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。

其二

南国烽烟正十年，此头须向国门悬。
后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。

其三

投身革命即为家，血雨腥风应有涯。
取义成仁今日事，人间遍种自由花。

16. 诫子书 ¶

作者： 诸葛亮　体裁： 书信体文言文

诸葛亮（181—234），字孔明，琅琊阳都（今山东沂南）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家。本文选自《诸葛亮集》。诫，告诫、劝勉。

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

第五单元（活动·探究）¶

17. 猫 ¶

作者： 郑振铎　体裁： 散文

郑振铎（1898—1958），笔名西谛，原籍福建长乐，生于浙江永嘉，现代作家、文学史家。本文选自《郑振铎选集》，创作于1925年11月7日。

我家养了好几次猫，结局总是失踪或死亡。三妹是最喜欢猫的，她常在课后回家时，逗着猫玩。有一次，从隔壁要了一只新生的猫来。花白的毛，很活泼，如带着泥土的白雪球似的，常在廊前太阳光里滚来滚去。三妹常常取了一条红带，或一根绳子，在它面前来回的拖摇着，它便扑过来抢，又扑过去抢。我坐在藤椅上看着他们，可以微笑着消耗过一二小时的光阴，那时太阳光暖暖的照着，心上感着生命的新鲜与快乐。后来这只猫不知怎地忽然消瘦了，也不肯吃东西，光泽的毛也污涩了，终日躺在厅上的椅下，不肯出来。三妹想着种种方法逗它，它都不理会。我们都很替它忧郁。三妹特地买了一个很小很小的铜铃，用红绫带穿了，挂在它颈下，但只显得不相称，它只是毫无生意的，懒惰的，郁闷的躺着。有一天中午，我从编译所回来，三妹很难过的说道：”哥哥，小猫死了！”

我心里也感着一缕的酸辛，可怜这两月来相伴的小侣！当时只得安慰着三妹道：”不要紧，我再向别处要一只来给你。”

隔了几天，二妹从虹口舅舅家里回来，她道，舅舅那里有三四只小猫，很有趣，正要送给人家。三妹便怂恿着她去拿一只来。礼拜天，母亲回来了，却带了一只浑身黄色的小猫同来。立刻三妹一部分的注意，又被这只黄色小猫吸引去了。这只小猫较第一只更有趣、更活泼。它在园中乱跑，又会爬树，有时蝴蝶安详地飞过时，它也会扑过去捉。它似乎太活泼了，一点也不怕生人，有时由树上跃到墙上，又跑到街上，在那里晒太阳。我们都很为它提心吊胆，一天都要”小猫呢？小猫呢？”查问得好几次。每次总要寻找了一回，方才寻到。三妹常指它笑着骂道：”你这小猫呀，要被乞丐捉去后才不会乱跑呢！”我回家吃中饭，总看见它坐在铁门外边，一见我进门，便飞也似地跑进去了。饭后的娱乐，是看它在爬树。隐身在阳光隐约里的绿叶中，好像在等待着要捉捕什么似的。把它抱了下来。一放手，又极快地爬上去了。过了二三个月，它会捉鼠了。有一次，居然捉到一只很肥大的鼠，自此，夜间便不再听见讨厌的吱吱的声了。

某一日清晨，我起床来，披了衣下楼，没有看见小猫，在小园里找了一遍，也不见。心里便有些亡失的预警。

“三妹，小猫呢？”

她慌忙地跑下楼来，答道：”我刚才也寻了一遍，没有看见。”

家里的人都忙乱的在寻找，但终于不见。

李妈道；”我一早起来开门，还见它在厅上。烧饭时，才不见了它。”

大家都不高兴，好像亡失了一个亲爱的同伴，连向来不大喜欢它的张妈也说：”可惜，可惜，这样好的一只小猫。”

我心里还有一线希望，以为它偶然跑到远处去，也许会认得归途的。

午饭时，张妈诉说道：”刚才遇到隔壁周家的丫头，她说，早上看见我家的小猫在门外，被一个过路的人捉去了。”

于是这个亡失证实了。三妹很不高兴的咕噜着道：”他们看见了，为什么不出来阻止？他们明晓得它是我家的！”

我也怅然的，愤恨的，在诅骂着那个不知名的夺去我们所爱的东西的人。

自此，我家好久不养猫。

冬天的早晨，门口蜷伏着一只很可怜的小猫。毛色是花白，但并不好看，又很瘦。它伏着不去。我们如不取来留养，至少也要为冬寒与饥饿所杀。张妈把它拾了进来，每天给它饭吃。但大家都不大喜欢它，它不活泼，也不像别的小猫之喜欢顽游，好像是具着天生的忧郁性似的，连三妹那样爱猫的，对于它也不加注意。如此的，过了几个月，它在我家仍是一只若有若无的动物。它渐渐的肥胖了，但仍不活泼。大家在廊前晒太阳闲谈着时，它也常来蜷伏在母亲或三妹的足下。三妹有时也逗着它玩，但没有对于前几只小猫那样感兴趣。有一天，它因夜里冷，钻到火炉底下去，毛被烧脱好几块，更觉得难看了。

春天来了，它成了一只壮猫了，却仍不改它的忧郁性，也不去捉鼠，终日懒惰的伏着，吃得胖胖的。

这时，妻买了一对黄色的芙蓉鸟来，挂在廊前，叫得很好听。妻常常叮嘱着张婶换水，加鸟粮，洗刷笼子。那只花白猫对于这一对黄鸟，似乎也特别注意，常常跳在桌上，对鸟笼凝望着。

妻道：”张妈，留心猫，它会吃鸟呢。”

张妈便跑来把猫捉了去。隔一会，它又跳上桌子对鸟笼凝望着了。

一天，我下楼时，听见张妈在叫道：”鸟死了一只，一条腿被咬去了，笼板上都是血。是什么东西把它咬死的？”

我匆匆跑下去看，果然一只鸟是死了，羽毛松散着，好像它曾与它的敌人挣扎了许久。我很愤怒，叫道：”一定是猫，一定是猫！”于是立刻便去找它。

妻听见了，也匆匆地跑下来，看了死鸟，很难过，便道：”不是这猫咬死的还有谁？它常常对鸟笼望着，我早就叫张妈要小心了。张妈！你为什么不小心？”

张妈默默无言，不能有什么话来辩护。

于是猫的罪状证实了。大家都去找这可厌的猫，想给它以一顿惩戒。找了半天，却没找到。我以为它真是”畏罪潜逃”了。

三妹在楼上叫道：”猫在这里了。”

它躺在露台板上晒太阳，态度很安详，嘴里好像还在吃着什么。我想，它一定是在吃着这可怜的鸟的腿了，一时怒气冲天，拿起楼门旁倚着的一根木棒，追过去打了一下。它很悲楚地叫了一声”咪呜！”便逃到屋瓦上了。

我心里还愤愤的，以为惩戒得还没有快意。

隔了几天，李妈在楼下叫道：”猫，猫！又来吃鸟了。”同时我看见一只黑猫飞快的逃过露台，嘴里衔着一只黄鸟。我开始觉得我是错了！

我心里十分的难过，真的，我的良心受伤了，我没有判断明白，便妄下断语，冤苦了一只不能说话辩诉的动物。想到它的无抵抗的逃避，益使我感到我的暴怒，我的虐待，都是针，刺我的良心的针！

我很想补救我的过失，但它是不能说话的，我将怎样的对它表白我的误解呢？

两个月后，我们的猫忽然死在邻家的屋脊上。我对于它的亡失，比以前的两只猫的亡失，更难过得多。

我永无改正我的过失的机会了！

自此，我家永不养猫。

18. 我的白鸽 ¶

作者： 陈忠实　体裁： 散文

【版权简介】 本文仍在著作权保护期内，仅作内容介绍。

陈忠实（1942—2016），陕西西安人，当代作家。代表作有长篇小说《白鹿原》（获茅盾文学奖）、短篇小说《信任》等。

本文以朴实深情的笔触叙述了饲养白鸽的体验与感悟。文章描写了白鸽的灵动之美、与主人之间的亲近和信任，以及白鸽哺育幼鸽时的温馨场景，表达了对自然和生命的感悟，以及人与动物之间真挚的情感。

19* 大雁归来 ¶

作者： 利奥波德（美国）　体裁： 说明文（科学小品文）

【版权简介】 原作者利奥波德（1887—1948）原作已公版，但教材中译本译者仍在著作权保护期内，仅作内容介绍。

奥尔多·利奥波德（1887—1948），美国生态学家、环境保护主义者。本文选自其代表作《沙乡年鉴》。

本文以抒情的笔调介绍了大雁迁徙的生活习性：大雁在春天归来、秋季南飞；它们以独特的鸣叫和飞行方式宣告季节的变换；作者通过对大雁的细致观察，介绍了大雁的迁徙规律、群居习性等知识，表达了作者对大自然的热爱和对生命的敬畏之情，体现了人与自然和谐共生的生态理念。

20. 狼 ¶

作者： 蒲松龄　体裁： 文言小说

蒲松龄（1640—1715），字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生，淄川（今山东淄博）人，清代文学家。著有文言短篇小说集《聊斋志异》。本文选自《聊斋志异》卷六。

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

第六单元 ¶

21. 小圣施威降大圣 ¶

作者： 吴承恩　体裁： 长篇小说节选

吴承恩（约1504—1582），字汝忠，号射阳山人，山阳（今江苏淮安）人，明代作家。本文节选自《西游记》第六回”观音赴会问原因，小圣施威降大圣”。

却说真君与大圣变做法天象地的规模，正斗时，大圣忽见本营中妖猴惊散，自觉心慌，收了法象，掣棒抽身就走。真君见他败走，大步赶上道：”那里走？趁早归降，饶你性命！”大圣不恋战，只情跑起。将近洞口，正撞着康、张、姚、李四太尉、郭申、直健二将军，一齐帅众挡住道：”泼猴，那里走！”大圣慌了手脚，就把金箍棒捏做绣花针，藏在耳内，摇身一变，变作个麻雀儿，飞在树梢头钉住。那六兄弟，慌慌张张，前后寻觅不见，一齐吆喝道：”走了这猴精也，走了这猴精也！”

正嚷处，真君到了，问：”兄弟们，赶到那厢不见了？”众神道：”才在这里围住，就不见了。”二郎圆睁凤目观看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上，就收了法象，撇了神锋，卸下弹弓，摇身一变，变作个饿鹰儿，抖开翅，飞将去扑打。大圣见了，搜的一翅飞起去，变作一只大鹚老，冲天而去。二郎见了，急抖翎毛，摇身一变，变作一只大海鹤，钻上云霄来嗛。大圣又将身按下，入涧中，变作一个鱼儿，淬入水内。二郎赶至涧边，不见踪迹，心中暗想道：这猢狲必然下水去也，定变作鱼虾之类。等我再变变拿他。果一变变作个鱼鹰儿，飘荡在下溜头波面上。等待片时，那大圣变鱼儿，顺水正游，忽见一只飞禽，似青鹞，毛片不青；似鹭鸶，顶上无缨；似老鹳，腿又不红：”想是二郎变化了等我哩！”急转头，打个花就走。二郎看见道：”打花的鱼儿，似鲤鱼，尾巴不红；似鳜鱼，花鳞不见；似黑鱼，头上无星；似鲂鱼，鳃上无针。他怎么见了我就回去了，必然是那猴变的。”赶上来，刷的啄一嘴。那大圣就撺出水中，一变，变作一条水蛇，游近岸，钻入草中。二郎因嗛他不着，他见水响中，见一条蛇撺出去，认得是大圣，急转身，又变了一只朱绣顶的灰鹤，伸着一个长嘴，与一把尖头铁钳子相似，径来吃这水蛇。水蛇跳一跳，又变做一只花鸨，木木樗樗的，立在蓼汀之上。二郎见他变得低贱，故此不去拢傍，即现原身，走将去，取过弹弓拽满，一弹子把他打个躘踵。

那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变了一座土地庙儿，大张着口，似个庙门，牙齿变做门扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗竿。真君赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙，急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道：是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧！他若哄我进去，他便一口咬住。我怎肯进去？等我掣拳先捣窗棂，后踢门扇！”大圣听得，心惊道：”好狠，好狠！门扇是我牙齿，窗棂是我眼睛。若打了牙，捣了眼，却怎么是好？”扑的一个虎跳，又冒在空中不见。

真君前前后后乱赶，只见四太尉、二将军一齐拥至道：”兄长，拿住大圣了么？”真君笑道：”那猴儿才自变座土地庙哄我，我正要捣他窗棂，踢他门扇，他就纵一纵，又渺无踪迹。可怪，可怪！”众皆愕然，四望更无形影。真君道：”兄弟们在此看守巡逻，等我上去寻他。”急纵身驾云起在半空，见那李天王高擎照妖镜，与哪吒住立云端。真君道：”天王，曾见那猴王么？”天王道：”不曾上来。我这里照着他哩。”真君把那赌变化、弄神通、拿群猴一事说毕，却道：”他变庙宇，正打处，就走了。”李天王闻言，又把照妖镜四方一照，呵呵的笑道：”真君，快去，快去！那猴使了个隐身法，走去营围，往你那灌江口去也。”二郎听说，即取神锋，回灌江口来赶。

却说那大圣已至灌江口，摇身一变，变作二郎爷爷的模样，按下云头，径入庙里。鬼判不能相认，一个个磕头迎接。他坐中间，点查香火，见李虎拜还的三牲，张龙许下的保福，赵甲求子的文书，钱丙告病的良愿。正看处，有人报：”又一个爷爷来了。”众鬼判急急观看，无不惊心。真君却道：”有个什么齐天大圣，才来这里否？”众鬼判道：”不曾见什么大圣，只有一个爷爷在里面查点哩。”真君撞进门，大圣见了，现出本相道：”郎君不消嚷，庙宇已姓孙了。”这真君即举三尖两刃神锋，劈脸就砍。那猴王使个身法，让过神锋，掣出那绣花针儿，幌一幌，碗来粗细，赶到前，对面相还。两个嚷嚷闹闹，打出庙门，半雾半云，且行且战，复打到花果山，慌得那四大天王等众提防愈紧。这康、张太尉等迎着真君，合心努力，把那美猴王围绕不题。

22. 皇帝的新装 ¶

作者： 安徒生（丹麦）　译者： 叶君健　体裁： 童话

【版权简介】 安徒生原作已进入公有领域（1875逝），但教材采用叶君健译本，叶君健（1914—1999）逝世未满50年，译文仍在著作权保护期内，仅作内容介绍。

安徒生（1805—1875），丹麦作家，世界著名童话大师。代表作有《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》《海的女儿》《皇帝的新装》等。本文选自《安徒生童话和故事选》，叶君健译。

本文讲述了一个愚蠢的皇帝被两个自称能织出”愚蠢的人或不称职的人看不见的布”的骗子愚弄，赤身裸体举行游行大典，满朝文武无人敢说出真相，最后被一个天真的孩子揭穿的故事。寓言以夸张的笔法讽刺了统治者的虚荣与愚蠢，以及社会上的阿谀奉承之风，赞美了儿童的纯真无邪。

23* 女娲造人 ¶

作者： 袁珂　体裁： 神话故事

【版权简介】 本文仍在著作权保护期内，仅作内容介绍。

袁珂（1916—2021），四川新都人，神话学家，中国神话学奠基人之一。代表作有《中国古代神话》《中国神话传说词典》等。本文是根据《风俗通义》等古籍中关于女娲造人的神话改编而成，选自《神话故事新编》。

本文以丰富的想象力，叙述了女娲用黄土和水抟捏泥人、挥藤洒泥造人的故事。女娲看到世间荒凉寂寞，便开始造人，让世界充满生机。后来为了让人类永远延续下去，又建立了婚姻制度。文章展现了远古人类对自身起源的朴素想象。

24. 寓言四则 ¶

赫耳墨斯和雕像者 ¶

出处： 《伊索寓言》　体裁： 寓言

伊索（约前6世纪），古希腊寓言作家。《伊索寓言》是古希腊、古罗马时代流传下来的寓言故事集，经后人汇集而成。原作为古代公有领域作品。

赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：”值多少钱？”雕像者说：”一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：”赫拉的雕像值多少钱？”雕像者说：”还要贵一点儿。”后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们会对他更尊重些，于是问道：”这个值多少钱？”雕像者回答说：”假如你买了那两个，这个算添头，白送。”

这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。

蚊子和狮子 ¶

出处： 《伊索寓言》　体裁： 寓言

蚊子飞到狮子面前，对他说：”我不怕你，你并不比我强。若说不是这样，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齿咬吗？女人同男人打架，也会这么干。我比你强得多。你要是愿意，我们来较量较量吧！”蚊子吹着喇叭冲过去，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子战胜了狮子，又吹起喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了。

这故事适用于那些打败过大人物却被小人物打败的人。